Як відповісти New Age?

Семінари New Age для корпорацій.

Проповідники New Age знайшли широкі ринкові можливості для застосування своєї філософії серед корпорацій. Найрізноманітніші мотиваційні семінари та семінари з техніки перенесення стресу обіцяють приватне преображення персоналу або духовне «пробудження» , яке дозволить їм використовувати «незадіяний енергетичний потенціал» при виконанні своїх робочих обов'язків. «Незадіяний енергетичний потенціал» - ключове вираження в гуманістичному напрямку New Age. Ця енергія всередині кожної людини може бути використана на благо корпорації, дозволивши при цьому робочим жити без почуття провини і відкинути непотрібні страхи. Приголомшливе число американських корпорацій стали брати участь у подібних семінарах, а з недавніх пір деякі з них зробили їх відвідування обов'язковою умовою прийняття на роботу або підвищення.

Тут слід обмовитися - не всі мотиваційні семінари організовуються New Age. Існує безліч прекрасних програм, спрямованих на допомогу людям у пробудженні прихованих талантів і здібностей. Такі програми самі по собі не суперечать християнському вченню. Фактично, багато з них можна розглядати як підготовку християнських служителів. Однак програма потенційно вводить людей в оману, якщо заявляє, ніби людський потенціал безмежний ( що притаманне тільки Богу), ніби людина підзвітна тільки собі, ніби реальність творимо ми самі тим, що ми бачимо і сприймаємо, ніби ніякі норми не абсолютні, і людина сама обирає собі точку відліку і т.д. Подібного роду духовний обман свідчить про те, що семінар побудований на окультних або гуманістичних принципах New Age.

Далі ми перераховуємо принципи, які деякі учасники семінарів New Age знайшли шкідливими і несумісними зі своєю вірою, а також далеко не корисними в житті:
1 . Істиною є те, як ви уявляєте собі реальність.
2 . Традиційні вірування стали бар'єром для повного розвитку людини.
3 . Якщо ви не володієте мисленням New Age, ви позбавляєте свій персонал і корпорацію розкриття повного потенціалу.
4 . Для того щоб розвиватися, вам необхідно змінити своє ставлення до речей, звички і систему вірувань.
5 . Самоповага - найважливіша річ у вашому житті.
6 . Універсальне знання існує, і воно доступно через «розвиток необмеженого потенціалу».
7 . Ви самі собі судді і арбітри, так звільніть ж себе.
8 . Вам не обов'язково ходити по струнці в моральному відношенні, щоб бути вільними від неспокою і дискомфорту, поки ви перебуваєте у своїй зоні комфорту.

Останній догмат ( 8 ) - яскравий приклад філософії New Age. Він стирає всякі норми добра і зла. Зло - лише те, що заподіює занепокоєння або дискомфорт. «Зло» - це коли ви «перебуваєте поза своєї зони комфорту». Рішення ? Не відмова брати участь у тому, що ви раніше вважали неправильним, а «просвітлення» - розширення своєї зони комфорту. Тоді зло стає добром.
Однією з найбільш поширених технік, застосовуваних для «розвитку необмеженого потенціалу» на семінарах «допоможи собі сам » , є «візуалізація». Це практика створення розумових образів, які потім стають реальністю, оскільки реально тільки те, що ми сприймаємо. «Твердження» грають важливу роль в процесі візуалізації. Їх мета - повторення на словах бажаного результату доти, коли людина його добре представить і, таким чином, реалізує. І знову напівправда перетворена на брехню. Дійсно, ми не можемо зробити того, чого спершу не представили, так само як ми не можемо мати успіху в тому, в що не віримо, однак візуалізація - не те ж, що реальність, а істина - не те ж саме, що твердження про бажаному результату.
Фізичні вправи, що застосовуються на семінарах New Age, спрямовані на подолання особистих страхів, створення емоційного підйому і відчуття всемогутності. У ході деяких семінарів навмисно організуються конфліктні ситуації , щоб подолати комплекси людини. На інших читаються лекції про те, як встановити для себе моральний стандарт. Деякі семінари бувають присвячені медитації, самогіпнозу і медитативного співу.

У 1988 федеральна Комісія з прав при працевлаштуванні [ США ] постановила, що роботодавці зобов'язані приймати робітників, які з релігійних міркувань відмовляються брати участь у семінарах New Age. Необхідність подібної постанови була продиктована передувала ланцюгом судових тяжб, спрямованих проти роботодавців, які робили обов'язковими навчальні програми, моральне і релігійне зміст яких розходилося з переконаннями персоналу.
Гуманізм New Age можна описати кількома реченнями:

• Ні божества, крім людства.
• Людина добрий від природи.
• Людині властиво робити правильні вчинки.
• Еволюція людства незмінно рухається до досконалості .
• Зло - це мінливий погляд на реальність.
• Ціннісні судження не повинні бути абсолютними, оскільки все відносно.
• Зміни завжди до добра, і прагнення людини до реалізації своєї долі з часом вирішить усі проблеми людства.

Річард Уотрінг, директор з кадрів фірми Budget Rent - a - Car: «Мене пригнічує те, що навіть міцні у вірі християни дивляться на всі ці програми і не знаходять нічого поганого ... Думаю, що завдання церкви полягає у формуванні у пастви християнського світогляду, щоб віруючі могли розпізнавати брехливі системи вірувань, стикаючись з ними безпосередньо» ( Cristianity Today , , 17 червня 1988 , стор 74).

Як відповісти New Age?

Засоби, що застосовуються гуманізмом New Age I

Отець Морі Сміт присвятив своє життя методології прийняття ціннісних рішень. У книзі «Практичний посібник з ціннісної орієнтації» ( A Practical Guide to Value Clarification ) Сміт коментує пуританські і вікторіанські моральні стандарти . Він пише: « Ціннісна орієнтація методологічно розглядає моральну позицію як щось, що визначає існуючі цінності людини. Вона шукає спосіб, за допомогою якого людина може виявити свої цінності. Так, ціннісна орієнтація не диктує людині, якими мають бути його цінності, вона лише дає йому спосіб зрозуміти, якими цінностями він вже живе ».

Книга Сміта включає в себе, крім того, безліч посилань на інших авторів , які писали про ціннісні орієнтації. Одна з них, з книги « Пояснювальна відповідь» ( The Clarifying Response), свідчить, що відповідь вчителя на запитання учня має бути позбавлений ціннісного підтексту :   "Пояснювальна відповідь позбавлена моралізму, критики, передачі цінностей або оцінок. Дорослий повинен виключити з промови всякі натяки на «правильну» і «неправильну» думку, на прийнятність або неприйнятність того чи іншого твердження » (стор. 210).
Завдяки таким особистостям як д -р. Джин Х'юстон і Марлен Фергусон, New Age міцно закріпив свої позиції в області психології. У них обох вражаюча репутація, вони володіють надзвичайним магнетизмом і прекрасними ораторськими здібностями. Д - р Х'юстон у стані змінювати свою промову так, щоб вона відповідала очікуванням аудиторії.
В одному з інтерв'ю в Х'юстоні вона сказала : «Моральні засади і структури, засновані 2000 років тому, сьогодні застаріли. Ця стародавність більше не працює ». Марлен Фергусон почала робити собі ім'я з публікації «Бюлетеня Мозок- Розум » ( Brain - Mind Bulletin ). У книзі «Змова Водолія» ( The Aquarian Conspiracy ), на яку ми вже кілька разів посилалися, Фергусон пише: «Хтось завжди хоче заманити нас назад в полон старих зобов'язань: назад до Бога  до простенької релігії минулих століть, « назад до основ », в лоно невигадливої освіти, назад до необачного патріотизму. Сьогодні нас закликають повернутися до абсолютного « раціоналізму », навіть якщо йому суперечить особистий досвід і передова наука » (стор. 128).

« Особистий досвід і передова наука » Міс Фергусон - безглузде узагальнення, мета якого - створити враження незаперечного факту. Проте цьому суперечить «досвід» поважних вчених, що працюють у передовій науці . Властиве Заходу повагу до науки, змусило фізиків New Age заручитися підтримкою широких громадських мас. Ставлячи знак рівності між New Age та науковими відкриттями, рух сподівається придбати ще один спосіб проникнення в наше суспільство. В американській культурі прийнято довіряти шановним вченим і їх неупередженим судженням, позбавленим забобонів. Найбільш видатний сучасний фізик New Age Фріджоф Капра  « Дао фізики» (The Tao of Physics) переходить від фізики до метафізики без жодних попереджень. Цікаво те, що Д - р Капра стверджує , мовляв його «науковим» відкриттям передувало «духовне звернення». Багато з його тверджень - швидше містичні «одкровення», ніж обгрунтовані наукові висновки.

Як відповісти New Age?

Засоби, що застосовуються гуманізмом New Age I

У 1980 соціолог Марлен Фергусон випустила роботу під назвою «Змова Водолія», книгу , висловивши філософію New Age. Вже в той час вона відзначала, що набагато більше число прихильників New Age (десятки тисяч ) працює в громадській освіті, ніж в якій іншій галузі. Говорячи про тих працівниках освіти, які намагаються якось змінити старі структури, про «героїв освіти», вона процитувала одного з цих «героїв»: «Психологія саморозвитку повинна бути таємно впроваджена в школу » (стор. 281).

New Age в громадській освіті: Цілеспрямоване застосування технік вдосконалення свідомості, що почалося віднедавна, - щось нове в масовій освіті ... Зміна стану свідомості сприймається цілком серйозно: вправи по « концентрації », медитація, релаксація і тренування уяви - все це спрямовано на те , щоб досягти відкритості до інтуїтивного сприйняття речей і дозволити мозку повністю брати участь у процес навчання. ( Ferguson , The Aquarian Conspiracy , стор 295 , 315).

Цілі гуманістичних New Age в початковій школі були добре викладені доктором С.М. Пієрс , професором педагогіки Гарвардського Університету, в промові, виголошеній в 1973 перед 1000 вчителями на семінарі, присвяченому початкової та середньої освіти: «Кожна дитина в Америці, що надходить у школу, розумово хворий, оскільки несе в собі переконання у вірності батькам засновникам, обраним представникам влади, батькам, вірі в надприродного Бога і незалежності американської нації як такої. Від вас, вчителі, залежить одужання цих хворих дітей, якщо тільки ви перетворите їх в інтернаціональних дітей майбутнього ». ( Підтверджено Керель Матрісіана в 1983 і процитовано в її книзі « Gods of the New Age » , стор 170-71 ) .

Одна з найвідоміших і найвпливовіших педагогів, доктор Беверлі Галіан (... 1984 ) доповнила у філософію Д -ра Пієрс ще більшим числом ідей New Age. Хоча сьогодні ці ідеї дещо застаріли, її система «злитої освіти» демонструє, наскільки глибоко New Age проник в суспільне утворення . Незважаючи на винятково релігійний зміст , цей навчальний план був прийнятий у 38 громадських школах Каліфорнії. У ньому застосовувалися прийоми управління уявою, йога, а також біологічний зворотний зв'язок, щоб «познайомити дітей з Внутрішнім Я , яке керує ними у прийнятті рішень або розрізненні добра і зла». Освітня філософія Галіан відмінно відображена в її власних словах, які часто цитуються в якості короткого резюме її ідей:
«Коли ми побачимо, що всі ми - Бог, що ми маємо божественні якості, тоді, на мій погляд, єдина мета людського існування полягатиме в поступовому досягненні богоподібноті в нас  досконалої любові, досконалої мудрості, вчиненого пізнання і досконалого розуму. А коли все це стане нашим, ми знову почнемо процес створення, рухаючись до того старому, цьому головному єдності, яку є свідомість. ( Цитата взята з книги Grousuis , Unmasking the New Age , стор 14 , курсив додано).


Відома приказка говорить: « Напівправда небезпечніше, ніж брехня ». Багато чого з того, що пропонують гуманісти New Age, повністю відповідає цьому визначенню. Вчення про «прийнятті ціннісних рішень» - яскравий тому приклад. Прийняття ціннісних рішень - саме по собі є невід'ємною частиною нашого повсякденного буття. Ми замислюємося над нашими цінностями кожного разу, приймаючи рішення, - ми зважуємо всі за і проти, думаємо про альтернативи, зіставляємо плюси і мінуси можливих варіантів. Жодне мудре рішення не обходиться без такого процесу. Однак вибір тільки тоді стає справжнім, коли він сумірний деякого стандарту - релігійному, морально - етичному або культурній . Прийняття рішень без такого стандарту може легко перетворитися на повну анархію. Згідно освітньої філософії Галіан, ціннісна орієнтація, якої вчать у школі, не повинна мати на увазі жодних стандартів взагалі, вони не повинні нав'язуватися ні вчителями, ні батьками, ні суспільством, ні церквою, ні навіть науковими дисциплінами, оскільки всяка істина - лише те, що сприймається окремою людиною.

Як відповісти New Age?

Спільні риси світського гуманізму і гуманізму New Age

Принципи світського гуманізму викладені в гуманістичних маніфестах I і II ( Humanist Manifests I & II). Деякі їхні фрагменти схожі з шістьма принципами руху New Age .
Прихильники New Age переконані , що Бог - безлика сила , вселенська енергія , невіддільна від творіння . Крім того , людство перебуває в процесі безперервної еволюції , спрямованої до досконалішого рівня свідомості . Маніфест I говорить: « Ми вважаємо , що всесвіт самодостатній і ніким не створений ... (Людина ) ... з'явився в результаті безперервного розвитку». Згідно з принципами New Age , « людство має божественну природу » , і в Маніфесті сказано: «Нас не врятує ніяке божество , ми самі повинні врятувати себе ». 
Іншими словами , не існує божества і божественності поза сукупності здібностей людини до розв'язання проблем і хитросплетінь людського буття.

Прихильники New Age вважають незнання про божественність своєї природи коренем усіх людських проблем. У маніфесті названо помилкою відділення божества від людства : «Ми вважаємо , що релігійні форми та подання наших батьків не цілком адекватні ... Традиційна догматика і авторитарні релігії , що ставлять одкровення , Бога , обряди чи віросповідання вище людських потреб та досвіду , шкодять людині як біологічному виду » .
« Людство потребує перетворення » , - твердять прихильники New Age . У Маніфесті I вжито вислів « повна реалізація » при описі тієї ж мети : « Повна реалізація людської особистості слід вважати кінцем життя людини».

Рух New Age приділяє багато уваги техніці досягнення преображення . У маніфесті пропонується куди більш простий метод: « Гуманіст знаходить реалізацію своїх релігійних переживань у посиленому відчутті власного життя і в спільних прагненнях до підвищення благополуччя суспільства». «Технології - життєво необхідні кошти прогресу людства і його подальшого розвитку». І ще , прихильники New Age очікують преображення достатнього числа людей , для того щоб почалося «глобальне перетворення» , в результаті якого встановиться досконалий світовий порядок . Світський гуманізм в цьому плані нітрохи не менш амбітний :     « Нарешті людина усвідомила , що тільки він відповідальний за реалізацію своєї мрії , і що він має в собі самому сили для того , щоб це здійснити » ( Маніфест , стор 10 ) . « Наступне сторіччя може і повинно бути гуманістичним » (стор. 14 ) .
Ні світський гуманізм , ні гуманізм New Age не визнають універсальних моральних та етичних стандартів . Світський гуманіст бачить всяку етику « автономної та ситуативної » (стор. 17 ), тоді як гуманіст New Age перетворює добро і зло в питання «створення своєї власної реальності» в тій чи іншій ситуації.

Филипп Х. Локхаас
P.S.: Всі права належать Фонду "Лютеранська Спадщина"