Свята Трійця та життя разом

Нестворене, нескінченне, вічне

Вчення про Святу Трійцю - це більше, ніж академічний принцип, більше, ніж лише сукупність фактів, які слід запам'ятати та перечитати. Це більше ніж щось стороннє і дивне і важко зрозуміти. Бог є фундаментом і джерелом життя, буття і творіння. І Бог - це відносини - один Бог, три особи, кожна з яких стосується і люблять один одного. . . і люблять нас.

Навіть коли Син Божий став людиною, Він відображає і навчає цьому внутрішньому життю Бога - цій спільноті Божій, стосункам, які Він має з Отцем, і пов'язує їх з нами. Він каже, що Він є одним з Отцем, і ми можемо бути одним з Ним (Івана 17:22). Він каже, що Слово, яке він говорить, не є Його власним, але було дане Його Отцем (Іван 14:10). Ісусове служіння було зосереджене на прославленні Його Отця, дозволяючи з Собою робити те, на що Отець послав Його. Але це двостороннє: Все, що Ісус сказав і робив, було для нас і для нашого спасіння.

Ісус виконує волю Отця  повністю і вірно, слухняно і з любов'ю говорить Слово Отця. І те, що Він говорить, є життєдайним і вічним. Те, що має Отець, дає Син, і це вічне життя. Можна навіть сказати, що Він дає Себе. Він - це життя і любов, і Він дає Себе тим, хто чує, тим, кого Він кличе, тим, хто слухає Його Слово.

Автор: by Rev. Christopher Hall

Свята Трійця та життя разом

Вступ

Афанасіївський Символ віри визнає віру Церкви в Трійцю. Які відносини між трьома Особами Трійці, і що це означає для нашого спільного життя?

У багатьох церквах  в першу неділю після П'ятидесятниці на зібрані будуть сидіти під час читання віровизнання  замість того, щоб стояти. Замість того щоб прочитати  Нікейський Символ віри або вільно тримати свій бюлетень, вони переходять на сторінку в збірнику, що використовується тільки один раз в рік. Говорячи про свою віру в Святу Трійцю, пастори та люди не будуть закривати очі або дивитися на вівтар; всі будуть читати слова. Вони будуть читати слова, тому що символ віри, який вони проговорять, використовується так рідко і він такий довгий, що мало хто (якщо такі є), його знають. Це Афанасіївський Символ віри.

І це нерозумне - повторювання, довге і настільки заплутане, що часто в бюлетенях або перед тим, як читається Символ віри, пропонуються слова пояснення. Тут докладно, детально викладається, ким є Свята Трійця, а ким Вона не є, і саме тому цей Символ віри використовується.

Але його використання може створити враження, що вчення про Святу Трійцю є інтелектуальною загадкою, академічною вправою в логіці і визначеннях. Це може створити враження, що Святу Трійцю можуть зрозуміти тільки інтелектуальні гіганти, що більшість з нас настільки спантеличені ним, що ми навіть не хочемо думати про це.

Проте, Бог неупереджений до людей (Діян. 10:34) і не розкриває Себе способами, які можуть зрозуміти тільки генії. У той час як є певні способи, якими ми можемо звертатися до нашого триєдиного Бога, в той час як є факти, які потрібно знати і запам'ятовувати, Бог - це щось більше, ніж щось розумове, що потрібно осягнути і зрозуміти. Є ще один спосіб зрозуміти Святу Трійцю, яка говорить з нами і має до нас фундаментальне відношення.

Автор: by Rev. Christopher Hall