Проповідь на 5-ту Неділю Страстного часу


"Він за днів тіла Свого з голосінням великим та слізьми приніс був благання й молитви до Того, хто від смерти Його міг спасти, і був вислуханий за побожність Свою. І хоч Сином Він був, проте навчився послуху з того, що вистраждав був. А вдосконалившися, Він для всіх, хто слухняний Йому, спричинився для вічного спасіння" (Євр. 5:7-9)

Принцип доміно - поширення по ланцюжку (ланцюгова реакція) певного явища під дією якого-небудь фактора, який впливає на перший елемент ланцюга. Принцип доміно означає, що невелика зміна першого елемента ланцюга викликає аналогічні зміни сусідніх елементів, які потім викликають подібні зміни наступних, і так далі в лінійній послідовності.

UМир вам усім у Христі! Амінь.U
Дорогі друзі в цьому тексті учень апостола Павла говорить про виконанні Господом Ісусом своїх службових обов'язків. Як ми знаємо Ісус Христос прийшов у цей світ з особливими місіями. Він прийшов послужити нам як первосвященик, віддавши себе в жертву за всіх людей. Ісус народився людиною, він прийняв на Себе плоть в якій жив 33 роки. Бог став смертною людиною та рахував дні життя Свого на землі, щоб дати нам приклад, як ми повинні обчислювати свої дні. Якби ми обчислювали своє життя днями, то це спонукало б нас намагатися виконати роботу кожного дня в свій день. Ісус всі дні життя свого був безгрішний і слухняний. Він слухався своїх батьків, він щоразу їхав до Єрусалиму щоб там за Законом призвести всеспалення. Він виконував Закон Божий замість нас, тому що людина не може через зіпсутість природи своєї бути слухняним Богу і виконати 10 заповідей не кажучи вже про інші старозавітні закони для євреїв. Ісус виконав всі закони. Наш Господь під час свого життя як і всі люди голодував, був не раз випробовуваний, вінцем усього цього було коли Він стікав кров'ю і помирав на Голгофському хресті. Тепер коли він Вознесся, він разом зі своїм тілом невидимо перебуває скрізь, з нами зараз, коли ми читаємо Біблію, коли молимося, коли нас хрестили, коли ми в Церкві, Він є в Вічері Господній, коли ми приймаємо Його реальне тіло і кров у вигляді хліба і вина. Ісус разом зі своїм багатостраждальним тілом перебуває завжди з нами.

Давайте подивимося далі, коли він помирав на хресті або в Гефсиманському саду, адже Отець Небесний міг Його спасти від смерті. Він міг запобігти Його смерті. Та й сам Ісус міг покликати тисячу ангелів і вони його звільнили, пам'ятаєте як Йому кричали: «Якщо ти Син Божий зійди з хреста». Отець, Ісус і Дух Святий не зробили цього, бо в цьому полягає любов Божа, сам Бог жертвує боголюдиною і віддає самого себе на розп'яття, на страждання, на смерть. Що б ми діти Його, вершина творіння Божого були врятовані. Подумайте тільки що було б з нами, з усім людством, Божий гнів через нашу зіпсутість і гріховності вилився б на всіх людей цього світу, все людство всі люди були б знищені і горіли в пеклі. Але милосердний Ісус Христос - віддає себе за всіх людей. Христос за днів тіла Свого приносив молитви і благання Свого Отця як запорука Свого майбутнього клопотання на небесах. Ми знаємо дуже багато прикладів Його молитов. Тут йдеться про Його молитві під час боріння: «І пройшовши трохи вперед, упав на обличчя, та молився й казав: Отче Мій, коли можна, нехай обмине ця чаша Мене ця; втім, не як Я хочу, а як Ти. »(Матф.26: 39), коли Він молився за учнів і за всіх віруючих у Нього за словом їх. Свої молитви і благання Христос підносив з голосінням великим та слізьми, цим самим залишаючи нам приклад, що треба не просто молитися, але молитися гаряче і наполегливо. Ісус був почутий, Він дійсно отримав відповідь від Бога, Він отримав підтримку під час боротьби і пристрасті в саду перед тим як Його схопили. Він мав підтримку коли проходив через смерть і коли був позбавлений від неї шляхом славного воскресіння. Він був почутий за побожність. Він пережив жахливе відчуття гніву Божого, випробував тяжкість тягаря гріха. Він пройшов через смерть, Він був не позбавлений від смерті, але благополучно проведений через неї. Ми можемо неодноразово позбавлятися від хвороб, але ми ніколи не позбудемося смерті, поки не пройдемо через неї. І хто таким чином рятується від смерті, той повністю звільниться від неї в останній день через славне воскресіння, запорукою і першим плодом якого було воскресіння Христа.

Христос був Син, Єдинородний Син Отця. Можна подумати, що це повинно було позбавити Його від страждань, але ні, Він не був від них позбавлений. Нехай же ніхто з дітей Божих, які стали такий. Ісус вдосконалився через страждання. Шляхом пасивного послуху Він навик активного слухняності, тобто вправлявся, проходячи цей великий урок, і довів, що добре і досконало засвоїв його. Хоча Він ніколи не був неслухняним, проте Він ніколи раніше не здійснював такого акта покори, як послух до смерті і смерті хресної. Цим Він залишив нам приклад, щоб ми навчилися у всіх своїх стражданнях смиренно підкорятися волі Божої. Ми потребуємо стражданнях, щоб навчитися слухняності. Своїми стражданнями Він зробив ту частину Свого служіння, яка повинна була бути виконана на землі, принісши жертву примирення за гріх; в цьому сенсі і сказано про Нього, що Він здійснився, тобто став досконалою жертвою умилостивления.

В результаті Він став винуватцем вічного спасіння для людей; Своїми стражданнями Він купив повне звільнення від гріха і смерті і придбав повноту святості і блаженства для Своїх дітей. Про це порятунок Він сповістив в Євангелії, запропонував його в Новому завіті і через посланого Ним Духа Святого зробив людей здатними прийняти це порятунок. Це порятунок даруется тільки тим, хто скоряється Христу. Недостатньо мати лише деяке богословську пізнання про Христа, або тільки сповідувати віру в Нього, але необхідно слухати Його слову і бути слухняними Йому. Для тих, хто слухняний Йому, хто присвятив себе Йому, відрікшись себе, взявши свій хрест і слідуючи за Ним, Вони отримають нагороду свою, воскресіння і вічне спілкування з Триєдиним Богом на Небесах.
UІ мир Божий, що вищий від усякого розуму, хай береже серця ваші та ваші думки у Христі Ісусі.U

По любові до нас


По любові сприйняв нас Господь; по любові, яку мав до нас Ісус Христос, Господь наш, з волі Божої дав Кров Свою за нас, і Плоть Свою за плоть нашу, і душу Свою за душі наші.
- Ігнатій Антіохійський

Проповідь на 4-у Неділю Великого поту

"Чудовий сад" Смородінов


Текст на якій основана проповідь:
Благодать вам і мир хай примножаться в пізнанні Бога і нашого Господа Ісуса. Усе те, що потрібне для життя і побожности, подала нам його Божа сила - пізнанням того, хто покликав нас власною славою і чеснотою. Через них даровані нам дорогоцінні та великі обітниці, щоб через них ви стали учасниками Божественної природи, уникнувши світового тління у хтивості. Тому докладіть усе дбання, покажіть у вашій вірі чесноту, а в чесноті — пізнання, в пізнанні - стриманість, у стриманості - терплячість, у терплячості — побожність, у побожності - братерство, а в братерстві — любов. Бо коли це у вас є та примножується, воно не залишить вас без діла та без плоду для пізнання нашого Господа Ісуса Христа. А хто цього не має, той сліпий, короткозорий; він забув про очищення від своїх давніх гріхів.
Тому, брати, ревніше старайтеся утвердити ваше покликання та обрання, бо, роблячи це, ніколи не спотикнетеся. Бо так щедро дасться вам вхід до вічного Царства нашого Господа й Спасителя Ісуса Христа.” (2 Пет. 1:2-11)
U Мир вам усім у Христі! Амінь. U
Одного разу Бог довірив одному своєму служителю роботу. Він дав йому насіння і сказав посіяти їх в полі. Після цього служителю було доручено щодня носити туди воду і поливати. Щотижня все поле. І чоловік із задоволенням взявся за справу: день за днем ​​щосили він тягав воду, щоб до кінця тижня встигнути полити все поле. Він ревно робив це багато тижнів. Його плечі стали натрудженими від коромисла. Кожен день чоловік повертався додому втомленим. Спочатку він робив це з великою радістю, усвідомлюючи, що тим самим служить Богові. І смакував, як ось-ось з того насіння виростуть прекрасні квіти. Але пройшов травень, червень, липень, серпень - а полі лише поросло бур'янами. І тепер людина повертався додому не просто втомився, але з почуттям, ніби день пройшов даремно.
Сатана зауважив, що у людини помінявся настрій, стала проявлятися пригніченість, і вирішив посприяти цьому. Він став нашіптувати йому:
- Ти вже так давно носиш цю воду, а все без толку! Навіщо ти так себе вбиваєш? Це ж просто безглуздо! Займися чимось іншим, більш плідним.
Таким чином, він вселив людині, що його старання марні, і що він невдаха. Ці думки відбили у чоловіка бажання продовжувати доручену йому Богом роботу. «Навіщо так напружуватися, - думав чоловік, - я так довго працював на знос, а результату не видно. Краще не буду більше працювати, буду носити меньше води ».
Подумавши так, він все ж вирішив звернутися до Бога в молитві і розповісти йому про свої переживання:
- О Господи, я так довго і старанно служив тобі, я вкладав всі свої сили, щоб виконувати завдання, яке ти мені дав. Але досі, хоча минуло стільки часу, я не зумів виростити на своєму полі жодного квіточки. Що я роблю не так? Чому у мене не виходить?
Тоді Бог відповів йому з розумінням і співчуттям:
- Друже мій! Коли я запропонував тобі це служіння, ти охоче погодився. Я сказав, щоб ти носив воду стільки, скільки у тебе вистачить сил - і ти робив це. Я ніколи не говорив, щоб ти у що б то не стало виростив ціле поле квітів. Чому ж зараз ти приходиш до мене пригнічено, думаючи, що ти підвів мене? Хіба це дійсно так? Подивися на себе. Ти став таким сильним і спритним. Твої руки стали міцнішими, а твої ноги стали витривалими. І завдяки постійним зусиллям ти став сильнішим, і твої можливості сьогодні набагато перевершують ті, які у тебе були до того, як ти почав роботу. Тепер ти знаєш, як поливати, щоб не розмивати грунт, і щоб води вистачило скрізь, Так, ти справді не виростив кольорів, але я очікував від тебе в першу чергу не цього, а послуху, віри і надії на мене. І ти це робив. Я задоволений тобою. І тому завтра на твоєму полі розквітнуть перші квіти. Ти просто не помітив, як серед бур'янів зійшли їх паростки з бутонами.

«Втрачені роки» Ісуса. Відповідь з позицій християнина


Маніпуляції з Новим Завітом

Для того, щоб знайти "свого" Ісуса в справжніх історичних документах, прихильники Руху Нової Ери змушені маніпулювати мовою Нового Завіту. Дослідник Руху Нової Ери Телл Брук пояснює: "Це трохи нагадує проблему марксиста, який хоче змінити загальноприйняте розуміння конституції США таким чином, щоб поступове спотворення значення слів дало можливість вкласти соціалістичне звучання в ті слова, які в оригіналі мали зовсім інший сенс".

Необхідно змусити прихильників Руху Нової Ери визнати, що езотеричний підхід до тлумачення Біблії ненадійний. Основна проблема цього підходу, який шукає у віршах Біблії прихований, внутрішній сенс, полягає в тому, що він відмовляється від розумності заради містики. При такому підході неможливо довести істинність або хибність будь-якого тлумачення, оскільки "доказ" передбачає раціональність і об'єктивність. Джеймс Сайра пояснює: "... неможливо визначити, чи є система, заснована на езотериці, такий насправді, чи це просто плід людської уяви, або - що ще гірше - пряме породження батька брехні".

До речі, Ісус, якого прибічники Руху Нової Ери, за їх власними словами, шанують як просвітленого Вчителя, безумовно вірив у буквальний, а не езотеричний спосіб тлумачення Писання (див. Мт. 5:18; 22: 23-33, 41-46). Ісус буквально розумів історію про Адама і Єву (Мф. 13:35; 25:34; Mк. 10: 6), історію про Ноєв ковчег і потоп (Мф. 24: 38-39; Лк. 17: 26-27), історію про Йону і кита (Мф. 12: 39-41), історію про Содом і Гоморру (Мф. 10:15) і історію про Лота і його дружин (Лк. 17: 28-29). Ніхто не може заперечувати, що Ісус дотримувався буквального тлумачення Старого Завіту. Чи скажуть послідовники Руху Нової Ери, що Ісус помилявся? Якщо так, то чому вони називають Його просвітленим? Якщо ж Ісус був правий, то чому прибічники Руху Нової Ери не візьмуть Його проясненому наприклад?

Автор: Рон Роудс
P.S.: Матеріал взятий на сайті Центр апологетичних досліджень

Сонце Правди

Сонце Божим повелінням кожен день сходить заради нас, але ніколи не буде царювати, і не вічне буде світло його. Ми ж віруємо і молимося Сонцю Правди, Христу, Яке ніколи не перейде.
- Патрік Ірландський

Господь прийшов послужити нам


Господь прийшов не показати Себе, але вилікувати та навчити стражденних. Бо з'явитися тільки і вразити глядачів - означало б прийти напоказ. Лікарю та вчителю властиво було не просто прийти, але послужити для користі мають потребу в допомозі і з'явитися так, щоб це було стерпно для нужденних і чім небудь переважаючим потреби стражденних не були приведені в смуток що вимагало допомоги, від чого і Боже пришестя було би для них марним. Так як, люди не в змозі були пізнати Бога, Який править і володарює у всесвіті, то справедливо в знаряддя Собі. Господь бере частину ціле - людське тіло і перебуває в ньому, щоб, коли могли пізнати Його в цілому, пізнали хоча б  в частково. Людям з причини подібного тіла і досконалих через нього Божих діл швидше і ближче можна пізнати Отця Його, розсудивши, що вчинені Ним діла суть не людські, але Божі. Слово, коли людство впало в оману, витті село при ньому і стало людиною, щоб грішне людство врятувати Своїм управлінням та добротою. 
- Афанасій Великий

Проповідь на 3-ю Неділю після Пасхи

2 Коринфян  4, 14 - 18: 14  оскільки знаємо, що Той, Хто воскресив Господа Христа, воскресить і нас разом з Ісусом та представить разом із в...