Саме сьогодні всі православні святкують таке величне для них свято як Торжество Православ'я. Все почалося з імператора Лева III Ісавра, який воював з мусульманами й переймався їхнім наверненям у християнство. Але мусульмани дуже не любили ікони й не хотіли вклонятися їм. Сам імператор почав шукати чи правильно роблять віруючі які вірять у Христа поклонятися іконам. І знайшов він в іконолюбців порушення першої заповіді (Вих. 20:4 - 5). В 730 році Лева III Ісавр забороняє поклонятися іконам й дає укази знищувати ці красиві витвори мистецтва. Адже якщо тебе спокушує щось вклонятися не самому Христу, а якимось речам то тобі потрібно не мати соблазн і краще позбутися цих речей. В 754 році новий імператор Константін V Копронім скликає собор на який постановляє :" Що ікони є ідолами, усі хто поклоняється іконам відлучити від церкви". Можна сказати що це перший шаг до малої реформації церкви. Тоб то почалося массове нищення всіх іконолюбців та самих ікон. Що призвело до сприйманням народом іконоборців як ворогів і єретиків. При підтримці Ірини жінки імператора - іконоборця Лева IX Хозара у 787 состоявся ще один собор який засудив іконоборців. Але після смерті Ірини імператром став знову іконоборець Лев V Армянин яки возобновив гоніння на одновірців, адже в принципі їх розєднувало лише питання ікон і все. Іконолюбство закріпилося з регенством імператриці Феодори. Тепер як іконоборці гнали іконолюбців, так і іконолюбці почали гнати іконоборців. Наприклад свою любов до влади імператора Константіа V Копроніма люди показали оскверненям остатків імператора не зважаючі на сан імператора.Отже будь який собор це рішення людей, а вони можуть помилятися, єдине що не може помилятися це Святе Писання!
Шукаймо!
Торжество православ'я чи падіння християнства ?
Саме сьогодні всі православні святкують таке величне для них свято як Торжество Православ'я. Все почалося з імператора Лева III Ісавра, який воював з мусульманами й переймався їхнім наверненям у християнство. Але мусульмани дуже не любили ікони й не хотіли вклонятися їм. Сам імператор почав шукати чи правильно роблять віруючі які вірять у Христа поклонятися іконам. І знайшов він в іконолюбців порушення першої заповіді (Вих. 20:4 - 5). В 730 році Лева III Ісавр забороняє поклонятися іконам й дає укази знищувати ці красиві витвори мистецтва. Адже якщо тебе спокушує щось вклонятися не самому Христу, а якимось речам то тобі потрібно не мати соблазн і краще позбутися цих речей. В 754 році новий імператор Константін V Копронім скликає собор на який постановляє :" Що ікони є ідолами, усі хто поклоняється іконам відлучити від церкви". Можна сказати що це перший шаг до малої реформації церкви. Тоб то почалося массове нищення всіх іконолюбців та самих ікон. Що призвело до сприйманням народом іконоборців як ворогів і єретиків. При підтримці Ірини жінки імператора - іконоборця Лева IX Хозара у 787 состоявся ще один собор який засудив іконоборців. Але після смерті Ірини імператром став знову іконоборець Лев V Армянин яки возобновив гоніння на одновірців, адже в принципі їх розєднувало лише питання ікон і все. Іконолюбство закріпилося з регенством імператриці Феодори. Тепер як іконоборці гнали іконолюбців, так і іконолюбці почали гнати іконоборців. Наприклад свою любов до влади імператора Константіа V Копроніма люди показали оскверненям остатків імператора не зважаючі на сан імператора.Отже будь який собор це рішення людей, а вони можуть помилятися, єдине що не може помилятися це Святе Писання!
Підписатися на:
Дописати коментарі (Atom)
Незмінний виклик великого Реформатора - 2 частина
У 1518 році люте переконання Лютера в тому, що ми ніколи не повинні заперечувати Божому слову, зустрічається з середньовічною доктриною са...
-
В день апостольської ревності хочу вам запропанувати прочитати достатньо цікаве послання Св. Павла до Лаодикійців. Це послання не несе з соб...
Немає коментарів:
Дописати коментар