Шукаймо!
Зі слова на Новий рік Св.Івана Златоустого
Отже, якщо ти хочеш дістати користь, то поступай так: після закінчення року подякуй Владикі, що Він зберіг тебе до цієї межі років; засмутися своїм серцем, прорахуй час твого життя, і скажи сам собі, що дні біжать і приходять; роки закінчуються; багато шляхів ми обійшли; а що ми зробили доброго, невже підемо звідси без всього, без чесноти ! Осуд при дверях, інше в житті йде до старості.
Різдвяне служіння St. Paul Crew
Ось що пишуть про себе St. Paul Crew:
"Колись у групи людей з України з’явилось бажання грати christian hardcore і metalcore. Надихнуті зарубіжними колегами ми створили власні проекти - Опозицію, Recovery, Requital, Noїz, Реанімацію та інші (частина з них успішно функціонує і зараз). З часом у нас почало з’являтись все більше однодумців і ми вирішили, що нам недостатньо спілкування лише на концертах та в інтернеті. Тому в Києві ми створили щось на зразок служіння для кідів, під назвою St.Paul Сrew. Раз у два тижні ми орендуємо невеличкий зал і у дружній атмосфері проводимо час - граємо свої пісні і кавери на зарубіжні банди, молимось, спілкуємось, вивчаємо Біблію."
Лютеранська каплиця в Замбії
На початку 2009 року члени Лютеранської Віросповідної Церкви Скандинавії відвідали свою місію в Замбії, де є маленька капличка.
На відео яке я виложу замбійські лютерани співають гімн на своїй рідній мові, дивлячись на співаючих хвалу Спасові, серце здригається від могутності Божого Слова .
Презентація біблійної гри !
На початку зібрання молодь подивилась цікаву лекцію Р.Ч. Спрола “Безумство Лютера “ , та було жваве обговорення цієї лекції. Після відео лекції, один з молодих парафіян громади (ваш покірний слуга ) презентував молоді розроблену ним біблійну гру “Хто ? Що зробив ? Чому ? “ . Мета гри зацікавити молодь в дослідженні Слова Божого, та поглибити знання Біблії у молоді . В гру грали дві команди , кожна команда мала дістати у жеребі номер свого блоку. Кожний блок складався з трьох запитань , питання картинки, питання по Біблії , та завдання. За одну правильну відповідь з блоку давалося три бала, за дві відповіді чотири бала, за три – п’ять балів. Це була весела та цікава гра, молоді дуже сподобалась ця гра, кожний з учасників виніс для себе багато нового, та й згадали багато цікавих біблійних історій.
Єпископ УЛЦ В’ячеслав виразив подяку Сергію Березіну за цікаву гру та проказав молитву Господу за відвернення епідемії грипу в Україні, та зростання інтересу молоді до Слова Божого.
Франциськанці лютерани
Францисканці історія
У 1223 р. папа Гонорій III затвердив статут ордена в буллі Solet annuere. Підставою заснування ордена франциськанців належав початок жебракуючим орденам. Статут ордена наказував досконалу бідність, проповідь, догляд за хворими тілесно і душевно, строга слухняність антихристу папі. Франциськанці були суперниками і в багатьох догматичних питаннях противниками домініканців. Як духівники государів XIII — XVI ст, користувалися великим впливом і в світських справах, поки не були витиснені єзуїтами. Поряд з домініканцями францисканці здійснювали функції інквізиції, яка була заснована в XIII столітті.
Францисканські лютеранські коммунітети
У лютеранській церкві чернече життя відроджувалася насилу. Цьому сприяли неабиякою мірою застереження основного лютеранського віросповідального документа, що буквально розумілися, Книги Злагоди, проти спотворень чернечого життя за часів реформації.Артікул XXVII Аугсбургського віровизнання показує лютеранську точку зору на чернецтво: " То, чому ми вчимо відносно чернечих обітниць, можна буде легше зрозуміти, якщо спочатку нагадати, яке було положення монастирів, а також про те, як багато що там здійснювалося щодня всупереч канонам. За часів Августина монастирі були вільними [добровільними] співтовариствами. Згодом же, коли дисципліна і слухняність послабили, в монастирі були повсюдно принесені обітниці [клятви], щоб відновити дисципліну, як в добре улаштованій в'язниці... Отже, що ж сталося з монастирями? Раніше, в минулі часи, вони були школами богослів'я і подібними структурами, корисними для Церкви. Звідти виходили пастори і єпископи. Тепер же справа йде абсолютно інакше. Немає нужди повторювати те, про що знають всі. Раніше відхід в монастир був пов'язаний з вивченням [Писання], тепер же все це робиться під виглядом того, що чернече життя нібито заповедана, щоб заслужити на благодать і праведність. Так, стверджують, ніби це [чернече життя] — якийсь досконалий стан, і це ставиться набагато вище за всі інші встановлені Богом способи життя."
Слідуючи цим словам, багато лютеранських богословів рахували чернецтво і зовсім недопустимою практикою церковного життя. Подальше злиття лютеран і кальвіністів в Германії в загальну церкву, а також загальний для всієї Північної Європи вплив пієтизму і зовсім здавалося назавжди поховали традиційні форми присвяченого життя в лютеранстві. Але відродження почалося в 20 столітті, коли на хвилі екуменічного підйому протестанти почали знову відкривати власну ідентичність, як «реформованих католиків», і знов переосмисляти форми благочестя і релігійного життя до розколу Західної церкви, який став наслідком Великої Реформації. Це осмислення знайшло своїм вираженням три основні напрями:
Літургійне відродження. Тобто увага до традиційної форми богослужіння, його теологічного тлумачення, містиці Слова Божого, частій участі в Таїнствах. У багатьох церквах це привело до відродження приватної сповіді, як загальнопоширеної благочестивої практики.
Рух за відновлення апостольської спадкоємності. Не дивлячись на те, що церкви Скандинавії формально мали канонічну спадкоємність висвячувань від апостолів, церкви Центральної і східної Європи мали так званий обираний епіськопат. В середині 20 століття в середовищі німецьких богословів виник рух за відновлення апостольської спадкоємності. Подібні групи існують і сьогодні в лютеранській церкві Синоду Міссурі і інших. Втім, сама ідея обов'язкової сукцесії входить в протиріччя з лютеранською еклезіологією і до цих пір залишається на маргінесі богословської думки.
На початку і середині 20 століть в лютеранських церквах Німеччини, США, Скандінавських країн і в Ізраїлі виникли автентичні чернечі спільноти. Велика частина з них слідують або бенедиктинському, або франциськанському статутам. Також існують так звані коммунітети - монастирі вільного типа, де віряни не приносять постійних обітниць і можуть у будь-який момент повернутися до звичайного мірянськой життя. У таких коммунітетах інколи проживають в загальних комунах і пари, що чернечать в родинні. Комунітети беруть своїм початком спільноту в августінському монастирі, який був дарований сім'ї Мартіна Лютера і став його родовим маєтком. Там життя будувалося за принципом «монастиря нового типу», як він описаний в сповіданні Аугсбургськом. Це був свого роду духовний центр, в якому пастори, родинні пари, а також люди присвятивши Богові життя намагалися вести найбільш глибоке молитовне життя.
Одночасно з відродженням коммунітетов в церкві Швеції під впливом англіканської гілки з'явився франциськанський орден мирян, або Третій орден. На сьогоднішній день це братерство мало поширене за межами церкви Швеції чому сприяє декілька причин:
Перша полягає в тому, що церква Швеції усвідомлює себе як продовжувач католицької церкви в цій країні. Шведські лютерани вважають себе буквально «реформованими католиками», не дивлячись на сильний пієтістськоє вплив в кінці 18 і 19 століттях.
Друга причина – це традиційно тісні контакти між церквою Швеції і Англіканським співтовариством. Завдяки декларації Порву, що встановлює спілкування євхаристії і визнання висвячувань між цими двома церквямі, встановлені тісні зв'язки на всіх рівнях. У тому числі деякі англійські чернечі спільноти відкрили обителі в Швеції. Не стало виключенням і франциськанськоє братерство. За межами Швеції лютерани беруть участь також в діяльності Ордена екуменічних франциськанцев в США, а також Екуменічного співтовариства св.Франциська, яке діє в Європі.
Щоб не спокуситися !
Земне життя Господа підходило до кінця. Ісус знав, що скоро Його візьмуть під варту, Він буде засуджений на смерть і помре на хресті. Спаситель знав що він повинен це зробити заради нас, щоб всі люди могли мати перемогу над смертю через віру в Ісуса Христа нашого Господа. Але Ісус як людина напевно відчував велике психологічне навантаження. Що ж Він зробив?
Разом зі своїми учнями Месія пішов у Гетсиманський сад. От що сталося там (Мт.26:36 - 44). Будучі у Гетсиманії, Викупитель відійшов від своїх учнів. Далі Господь молився до Бога – Отця та прохав Його, якщо це можливо, хай осуд та смерть Його не станеться. Христос був у смертельному смутку, Він знав що Голгофську смерть задумав Отець Небесний для виконання закону і просив кажучи: “.....однак не як я хочу, а як Ти.”. Якщо б у Отця Небесного був інший план, то він повинен був би розпочатися саме після цієї особливої молитви смутку Господа Христа, але це був єдиний варіант спасіння людства від пекла.
Цей момент життя Ісуса Христа дуже особливий для кожної людини послідовника Христа.
Сьогодні на християн також здійснюється тиск, ми живемо в гріховному світі, де править нечестива система речей. В цьому світі стає все більше спокус. Ми любимо Бога та хочемо “ вистояти до кінця” (Мт.24:13), або до кінця нашого життя, або до кінця цього гріховного світу. Але як ми можемо продовжувати пильнувати та бути бадьорими у самі скрутні часи для нас. Розуміючи , що на християн як в I столітті, так і в наш час – будуть тиснути три речі (тіло, світ та Диявол), Бог Спас призивав “пильнувати” та “молитися” (Мт.26:41).
Що це означає? Які спокуси чекають християн? І що допоможе нам “пильнувати” та мати “ бадьорий дух“?
Про спокусу
Кожний з нас щоденно має спокусу і, згідно з цим, може потрапити у пута Диявола (2 Тим. 2: 26). Святе Писання попереджає нас, що Сатана обрав своєю головною метою відвернути віруючу людину від шляху Правди. (1 Пет. 5:8). Сатана бажає зруйнувати те, що найцінніше в нас від Бога – це наша віра у Спасителя Ісуса Христа. Він хоче щоб ми були не вірні перед Богом, щоб ми перестали ходити до церкви, досліджувати Слово Боже, та проповідувати Слово у повсякденному житті. Спокуси Диявола приймають різні форми (Еф. 6:11).
Він може спокушати через матеріалізм, страх, сумніви або гедонізм, але один з найефективніших способів пов’язаний через смуток, це почуття може послабити ваше фізичне та духовне здоров’я. Сатана бажає щоб ми здалися (Пр. 24:10, Пс. 37:9). Причин для смутку стає все більше. Смуток може похитнути нашу віру. (Еф.5:15 - 16 ). Ми можемо смутитися через хворобу, власну старість або проблеми наших близьких, ми можемо бути розчаровані через поганий хід наших справ, через відчуття нікчемності, якщо нас оточують люди, які хочуть нас принизити, через образу, яку вчинили з вами деякі люди, також деякі люди можуть насміхатися над вашою вірою в Ісуса Христа та переслідувати. Спокусник хоче нас зломити. Що допоможе нам вірним Христу не піддаватися спокусам та продовжувати пильнувати та бути в бадьорому дусі?
Про молитву
Давайте згадаємо, який приклад нам показав Бог у людській плоті – Ісус Христос у Гетсиманському саді. Що Він робив, коли мав сильне емоційне навантаження? Господь подає нам приклад своєю молитвою. Ісус Христос так молився, що “... піт Його став, немов каплі крови, що спливали на землю... ” (Лук. 22:44). Господь мав одну з останніх спокус від Диявола, Господь впізнав падшого ангола, через свій смуток. Коли Месія давав настанову своїм учням пильнувати та молитися, Викупитель сказав що дух бадьорий, а тіло немічне (Мт. 26:41). Яке тіло мав на увазі Спаситель?
Ісус Христос як боголюдина мав довершене людське тіло, яке не мало ніяких слабостей. Це тіло, яке було у Адама до падіння, це тіло яке буде у нас після загального воскресіння.(1 Пет. 2:22). Життя Господа – це приклад для наслідування, тож Ісус Христос мав на увазі недовершену та гріховну нашу плоть. Бо наше тіло ще має гріх , хоч ми вже святі. Нам необхідна молитва щоб протистояти спокусам нашого власного тіла. (Рим.7: 21 - 24). При спокусі моліться про допомогу (Мт.6:13). Господь відповідає на молитви, Спаситель особисто обіцяв вислухати кожну нашу молитву (Пс. 64:3), та відповісти на неї.
Господь відповідає на наші молитви двома способами.
- Святий Дух допомагає нам пізнавати спокуси, через знання декалогу . Через Святе Писання Бог освячує нас та дає розуміння пасток Диявола, таким чином, Він допомагає нам не впасти у спокусу боязливості людей, блуду, матеріалізму, ненажерливості, багатства та інш. (Пр. 29:25; 1 Кор. 10:8 – 11; 1 Тим. 6:9,10).
- Триєдиний Бог відповідає на наші молитви, Він дає нам силу перенести спокусу. Дух Святий нам каже: “ Досягла вас спроба інша, тільки людська; але вірний Бог, Який не попустить , щоб ви випробовувалися більше, ніж можете , але при спробі й полегшення дасть, щоб знести могли ви її.”1Кор.10:13. Якщо ми неперестанно будемо уповати на Бога, він ніколи не допустить, щоб ми могли бути спокушені більше наших сил та можливостей, а навіть дає нам сили противостояти Дияволу та його прислужникам. Необхідно пам’ятати що Бог злом не спокушує (Іс. 40:6-8), а навпаки, все що давалося ворогами вам на зло, стає вам на добро. Ми маємо Утішителя , Духа Істини – Святого Духа , третю особу Бога.(Лук. 11:13). Саме Святий Дух допомагає нам виявляти саме ті якості , завдяки яким ми можемо перемогти спокусу. (Гал. 5:22, 23). Святи Дух може послати нам віруючу людину, яка стане для нас “опорою” (Кол. 4:11).
Щоби продовжувати пильнувати, нам необхідно бути реалістичними в своїх сподіваннях. Моліться до Бога щоб Він дав вам мудрість (Як.1:5-7). Завдяки важкості діл у житті кожна людина може вибитися з сил. Варто пам’ятати , що Бог не обіцяв нам безтурботного, легкого життя у світі (1 М. 3:19). У біблійні часи Господніх служителів чекали гоніння, бідність, утиски та хвороби. (Дії. 8:1; 2 Кор. 8:1,2; 1 Сол.5:14; 1 Тим.5:23 ), які вона долали завдяки своїй непохитності та вірі у Спасителя. Сьогодні християни також мають різні життєві трудності. Бог допускає, їх, щоб Його всиновлені діти зустрілися зі спокусами та випробовуваннями, а в деяких випадках й смертю від рук ненависників (Ів.16:2). Нам потрібно повністю уповати на Бога, Він буде нас наділяти силою протистояти спокусі (Пр.3:5,6), та з радістю приймати випробовування (Як.1:2). Через своє Слово і Таїнства, через Святого Духа та свою Церкву Він захищає нас в духовній сфері, допомагаючи нам оберігати свої відносини з Ним від усього, що може їх зруйнувати. В таких випадках людині треба старатися бути у спільноті з одновірцями. Бо саме Церква дає нам силу, коли нас у важкостях повсякденного життя чекає спокуса та різні гріхи. Церква проповідує вірним Слово Боже, яке діє в нас. Церква як наречена Ісуса дає нам можливість доторкнутися до реального тіла та крові Ісуса Христа, що покріпить вашу віру та вмить знищить спокуси і дасть прощення усіх ваших гріхів. Бо Саме в церкві за вас будуть молитися брати і сестри, щоб ви були з Сонцем Правди.
Пам’ятайте що Ісус Христос страждав та помер на хресті для того, щоб ви могли мати життя вічне (Ів. 3:16). Щоб вистояти до кінця, нам необхідно розуміти, що мудрість Божа набагото величніша та безмірна , ніж ваш життєвий досвід та мудрість (Іс. 55:9) і у Бога нема несправедливості! (Рим.9:14 - 24). Амінь!
Автор: Сергій Березін
Молитва до Господа нашого захистника !
Вислови Святих: Св. Василій Великий
Гомосексуальний Microsoft
Вислови Святих: Св.Єфрем Сирін
На концерті Ірини
От настав час написати як я був на концерті з друзями. Це було в минулу середу, моя Ірина Волкова, запросила мене на свій творчий вечір. Можу сказати що це був ліричний вечір, Ірина створила настількі близьку концертну атмосферу що можна було подумати , що глядачі були не на концерті , а на її день народжены. Ірина читала свої вірши, грала на аккордеоні та співала свої власні пісні. У Ірини є пісня хіт, у попередный раз коли я був як глядачем на фестивалі, в якому Ірина брала участь, вона не змогла подати цю пісню як хіт . В цей раз я побачив прогрес, але нажаль не великий. Коли Ірині потрібно було співати пісню з одним чьоловіком, а той не прийшов, замість того щоб створити інтригу й глядачі чекали коли ж прийде об'явлений, Ірина розповіла що той не прийде. Концерт був хороший , виступаву хор "Білочка", Ірині співав народний артист України, і оперна співачка (заслужена артистка України). Дуже сподобалась композиція Акордеон з кларнетом - це було цікаво.
Поїздка молодіжної групи у Харків
Чи треба боятися Пекла ?
Людина з'являється на світ з природженою вірою в Бога
Справжню сенсацію в світових наукових і інтелектуальних кругах викликало відкриття учених з британського університету Брістольського, коли вони встановили, що сучасна людина народжується з вірою в Бога. Про їх роботу повідомляє лондонський тижневик "Санді таймс"."Ми встановили, що хід мислення дитини включає інтуїтивну віру в надприродне", - заявив керівник досліджень професор Брюс Худ.Протягом століть найбільші світові теологи і філософи намагалися довести або спростувати існування Всевишнього. Проте звичайна логіка виявилася безсилою відповісти на дане питання, яке було оголошене сучасною наукою ірраціональним.Проте новітні дослідження наукового колективу з Брістоля показали, що без віри в Бога ні Homo Sapience, ні сучасне суспільство не може з`явитися на світ.На думку фахівців, на зорі людства ті групи людей, які вірили у Всевишнього, в справедливість і впорядкованість світопорядку створювали міцніші соціальні зв`язки і тим самим підвищували ступінь своєї витривалості. Саме вони заклали основи сучасної цивілізації і дали імпульс до розвитку.Відповідно племена і групи людей, позбавлені поняття і віри в Бога розпадалися і зникали, не залишивши після себе слідів. З силкою на УНІАН РЕЛІГІЇ.Це ще раз нам доводить про необхідність хрищення для немовлят, адже вони вірують, лише Слово і Хрищення може покріпити їхню віру у Спасителя.
Гімнастика Фалуньгун
Як каже нам Святе Письмо : "Бо повстануть христи неправдиві, і неправдиві пророки, і будуть чинити ознаки та чуда, щоб спокусити, як можна, і вибраних. Але ви стережіться! Я сказав вам усе наперед." (Мар.13:22,23) Тому остерігайтеся таких от "вчителів" та вчень , Господь нам каже що їх час розплати не за горами:"А між людом були й неправдиві пророки, як і будуть між вас учителі неправдиві, що впровадять згубні єресі, відречуться від Владики, що викупив їх, і стягнуть на себе самі скору погибіль.Багато-хто підуть за пожадливістю їхньою, а через них дорога правдива зневажиться.І в зажерливості вони будуть ловити вас словами облесними. Суд на них віддавна не бариться, а їхня загибіль не дрімає!" (2Петр.2:1-3).
Молитва Св. Фоми Аквінського після служби
всесильний вічний Бог,
який мене, грішника
і негідне чадо твоє,
не із-за моїх заслуг,
а єдино по милості твоїй,
удостоїв наситити дорогоцінним Тілом
і Кров'ю Сина твого,
Господа нашого Ісуса Христа.
І я благаю, щоб ця свята євхаристія
стала би мені не вироком,
а рятівним знаком пробачення.
Та буде воно мені зброєю віри і щитом доброї волі.
Та буде вигнання моїх пороків,
позбавлення від жадання і похоті;
та буде збільшення доброти і терпіння,
лагідності і слухняності і всіх чеснот;
хай буде твердий захист від всіх ворогів,
видимих і невидимих;
від всіх моїх хвилюванні,
як плотських, так і духовних,
хай буде досконале заспокоєння:
у тобі, єдиному і дійсному Богові,
моя прихильність і щасливе завершення мого кінця.
І я благаю тебе, щоб ти удостоїв привести мене
на це невимовне пірування,
де будеш ти з Сином твоїм і Святим Духом.
Зі святими твоїми ти є дійсне світло,
повний достаток, вічна радість,
Веселість і досконале щастя.
В ім'я Господа нашого Христа.+ Амінь.
Неопластицизм
Неопластицизм - одна з ранніх різновидів абстрактного мистецтва. Створений до 1917 року нідерландським живописцем
П. Мондріаном та ін. художниками що входили до об'єднання "Стиль". Для Неопластицизму характерно, за словами його творців, прагнення до "універсальної гармонії", що виразилося в строго врівноважених комбінаціях великих прямокутних фігур, чітко розділених перпендикулярними лініями чорного кольору і забарвлених в локальні кольори основного спектру (з додаванням білого і сірого тонів). Головною рисою Неопластицизм було суворе використання виразних засобів. Для побудови форми Неопластицизм припускає лише горизонтальні і вертикальні лінії. Перетин ліній під прямим кутом - перший принцип. Близько 1920 до нього додався другий який прибираючи мазок і підкреслюючи площину обмежує кольору червоним синім і жовтим тобто трьома чистими основними кольорами до яких можна додати тільки білий і чорний. За допомогою цієї строгості неопластицизм припускав вийти за рамки индивідуальності щоб досягти універсалізму і створити таким чином нову картину світу. Теорії Неопластицизму і його цілі були сформульовані в журналі "Стиль". У 1920 Мондріан випустив брошуру "Неопластицизм" видану в Парижі галереєю Еффор модерн. Деякі письмові роботи художника були зібрані до книги, і опубліковані в 1925 видавництвом Баухауза під назвою Neue Gestaltung. Концепцію пересікання під прямим кутом ліній взяли художники групи "Стиль". Під їх впливом Мондріан висловився за використання тільки основних кольорів. Історичний внесок Неопластицизм в живописі пов'язаний з творчістю Мондріана в області ж практики - з поширенням впливу групи "Стиль". Концепція мистецтва, запропонована Мондріаном і знайшла гарячий відгук у його соратників - голландських художників Тео ван Дуйсбурга, Барт ван дер Лека і архітектора Уда, а також російської конструктивіста Еля Лисицького (1890-1947) - представляла собою модель досконалої гармонії, доступною як для індивідуума , так і для суспільства в цілому, і містила в собі неабияку частку утопізму, народженого в надрах протестантської культури. Недарма Уд називав естетику Неопластицизм, втілену в живописі, зведеною до лінії, простору і кольору «протестантським іконоборством».
Святий апостол Матій
Чи багато ми знаємо про учнів Христових ? Чи багато ви знаєте про 12 - го апостола який був обраний Господом через апостолів замість Юди Іскаріотського ? Я хочу щоб ви читачі , згадали сьогодні апостола Матія, та подякували за його та його працю Господу Нашому. Матій народився у Віфлеємі з племені Юдиного, він з дитинства навчався Слову Божому під керівництвом Симона Богоприїмця. Коли Господь Ісус Христос явив Себе світові, Матій увірував у Ісуса як Месію та слідував за Господом, в наслідку чого Христос обрав Матія як одного з 70 – ти учнів (Лук. 10:1).
За Вознесіння Спасителя апостол Матій був обраний жеребом в число 12 апостолів замість відпалого Юди Іскаріотського (Дії 1, 15-26). Після зішестя Духа Святого Святий апостол Матій проповідував Слово Боже в Єрусалимі та в Юдеї разом з іншими апостолами. Після того Матій почав проповідувати з апостолом Петром та Андрієм у Антіохії сирійській та був у каппадокійських містах Тіане та Синопа. У Каппадокії святого апостола взяли у в’язницю , але завдяки Андрію Первозванному Матія було визволено. Після чудесного визволення апостол пішов у Амацію понтійську. І знову Господь звів двох апостолів Андрія та Матія у містах Едеса та Севаста. Святий апостол Матій був у Єфіопії Понтійській (нинішня західна Грузія ), Македонії, його багато разів пленили у в’язницях , йому багато разів грозила небезпека і він міг померти, але Господь визволяв , та оберігав свого апостола , проповідника Святого Євангелія. Одного разу язичники змусили апостола випити отруєно питво. Апостол випив його, і не тільки сам залишився неушкодженим, але уздоровив інших в'язнів. Коли святий Матій вийшов із в'язниці, погани марно шукали його, так як він став для них невидимим. У другий раз, коли погани в люті кинулися, щоб убити апостола, земля порозкривались та й поглинула їх. Апостол Матвій повернувся до Юдеї, і не переставав просвіщати своїх співвітчизників світлим вченням Христового. Господь Ісус Христос творив через Матія великі чудеса, святий апостол навернув багато людей на шлях Спасіння. Первосвященик Анан (саме він погубив апостола Якова ) ненавидів Ісуса Христа приказав взяти Святого Матія та привести на суд синедріону в Єрусалимі. Анан проголосив промову з зневажанням до Спасителя. У відповідь апостол Матій показав на пророцтва Старого Завіту, що Ісус Христос - істинний Бог, Месія, обіцяний Богом Ізраїля, Син Божий. Після цих слів апостол Матвій був засуджений синедріоном на смерть і був укаменований. Тож вічна пам’ять + святому апостолу Матію , який не боявся перешкод і смерті заради того щоб свідчити всім про ІСУСА ХРИСТА – НАШОГО ГОСПОДА СПАСИТЕЛЯ.
Моя молитва Господу: Господи Світлодавче, прийми подяку за святого апостола Матія , хай він для нас буде гарним прикладом віри в Тебе Боже, та прикладом проповіді Слова Божого , бо він йшов віщати Благу вістку про Тебе. То ж вчини Владико бути вірними твоїми як був Матій, не боятися свідчити про Тебе Месію, та благослови нас служити Тобі Боже в ім’я Твоє благаю. + Амінь !
Яблуко чи Ісус Христос ?
Я знаю той хто має дар віри обрав Христа, а Він є Наш Годувальник, пригощяйтеся яблуком і хай кожне яблуко вам нагадує про Ісуса Христа який прожив за вас безгріховне життя та помер за вас на кресті .
Моя молитва в цей день:
Величаю тебе, Животворчий Христе, та почитаю Пречисту Плоть Твою преславне преображення. Бо Ти на горі преобразився єси та показав учням твоїм славу Твою. Да возсіяє й нам грішним світ Твій .
Бо Ти наш Світлодатель, Спаситель та Викупитель . Слава Тобі Спасе. + Амінь.
Незмінний виклик великого Реформатора - 2 частина
У 1518 році люте переконання Лютера в тому, що ми ніколи не повинні заперечувати Божому слову, зустрічається з середньовічною доктриною са...
-
В день апостольської ревності хочу вам запропанувати прочитати достатньо цікаве послання Св. Павла до Лаодикійців. Це послання не несе з соб...