Публікації

Показано дописи з 2015

«Втрачені роки» Ісуса. Відповідь з позицій християнина

Зображення
«Втрачені роки» Ісуса. Відповідь з позицій християнина Автор:   Рон Роуд 1)  Нездоланні  суперечності 2)  Маніпуляції з Новим Завітом 3)  Ісус був набагато більше, ніж просвітленим Вчителем 4)  Священному Писанню немає рівних 5)  Що ж говорять Євангелія Нового Завіту? 6)  Кілька слів на закінчення

«Втрачені роки» Ісуса. Відповідь з позицій християнина

Зображення
Кілька слів на закінчення А що, якщо - всупереч усім наведеним вище аргументів - коли-не будь в Індії все ж знайдуть рукопис, що оповідає про Ісе? Чи не послужить він доказом того, що Ісус насправді в юності подорожував на Схід? Ні в якому разі. Християни знають, що звістка про Ісуса в результаті місіонерських зусиль Церкви в перші століття її існування досягли Індії та Тибету. Природно, коли послідовники інших релігій чули про Ісуса, вони намагалися спотворити почуте, щоб пристосувати Ісуса та Його вчення до своїх власних релігійних систем. Можливо, що в період з першого по дев'ятнадцяте сторіччя ці не надто надійні легенди були записані на свитках і ходили з монастиря в монастир по всій Індії. Вони будуть дуже схожі на спотворені версії біографії Ісуса, створені першими гностиками і записані в гностичних "євангеліях". Але для того, щоб такий документ мав вагу, він повинен бути підтверджений настільки ж достовірними рукописами, як і Новий Завіт, і свідченнями оч

Проповедь на 16-е Воскресенье после Троицы

Зображення
«Если же согрешит брат твой, иди, обличи его с глазу на глаз. Если он тебя послушает, приобрел ты брата твоего. Если же не послушает, возьми с собой еще одного или двух, чтобы устами двух свидетелей или трех подтвердилось каждое слово. Если же их не послушается, скажи церкви: а если не послушается и церкви, да будет тебе он, как язычник и мытарь.  Истинно говорю вам: что свяжете на земле, будет связано на небе; и что разрешите на земле, будет разрешено на небе. Еще говорю вам: если двое из вас согласятся на земле просить о чем-либо, будет им от Отца Моего, Который на небесах. Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.» (Мт. 18:15-20) +Мир всем вам во Христе Иисусе. Аминь!+ Как часто вы встречаетесь с ключами? Довольно часто? Есть ключ от квартиры, ключ от гаража, машины, ключ от почтового ящика, есть ключ от Церкви, есть ключ города — когда в городе ставят памятник в форме ключа. Мы очень часто нуждаемся в ключах, ведь ключ это защита, нежеланный человек не

Про приєднання Баварської церкви до EKD

Зображення
Відкритий лист пану територіальним єпископу д-ру Майзером в Мюнхені День Реформації, 1948 рік Високоповажний пане територіальний єпископ! Вже досить давно я був змушений інформувати Вас про те, що, якщо Євангелічно-лютеранська територіальна церква в Баварії приєднається до «Євангелічної церкви Німеччини» , проект який був складений на нарадах в Трейзе, я буду змушений покинути Баварську територіальну церкву і приєднатися до вільної церкви. Після того, як Баварський територіальний синод приєднався до EKD, створеної в Айзенахі, мені довелося зробити рішучий крок і перейти з територіальної церкви у вільну. Моя посада офіційного викладача богослов'я і відповідальність, яку я несу перед своїми студентами, в цих обставинах вимагають, щоб я публічно звернувся з останнім словом до Вас, з ким я тісно співпрацював багато років у рамках спільної боротьби за збереження лютеранської церкви в Німеччині. Кожен богослов знає, що Конституцію EKD неможливо примирити не тільки з духом, але й

Проповедь на 6-е Воскресение после Троицы

Зображення
«Ибо говорю вам: если ваша праведность не будет больше праведности книжников и фарисеев, не войдете вы в Царство Небесное. Вы слышали, что было сказано древним: "Не убивай; кто же убьет, будет подлежать суду".А Я говорю вам, что всякий гневающийся на брата своего, будет подлежать суду; кто же скажет брату своему: "рака", будет подлежать синедриону, кто же скажет: "глупец", будет повинен геенне огненной.  Поэтому, если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, - оставь там дар твой перед жертвенником, и иди, прежде помирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой. Мирись с противником твоим без промедления, пока ты с ним на пути, чтобы не предал тебя противник судье, а судья служителю, и не был ты брошен в тюрьму. Истинно говорю тебе: не выйдешь оттуда, доколе не отдашь последнего кодранта.» (Мат. 5:2 0 -26) + Мир всем вам во Христе Иисусе. Аминь!+ Жил-был один очень темпераментный м

«Втрачені роки» Ісуса. Відповідь з позицій християнина

Зображення
Що ж говорять Євангелія Нового Завіту? Хоча Євангелія нічого не говорять безпосередньо про дитячі роки Ісуса, у них є надійні й переконливі непрямі свідчення того, що Ісус в ці роки ніколи не подорожував до Індії. Почнемо з 52 вірша 2-го розділу Євангелія від Луки, єдиного вірша в Новому Завіті, в якому підводиться підсумок життя Ісуса від дванадцяти років до початку Його сповідницької служіння: "А Ісус зростав мудрістю, і віком та благодаттю, у Бога й людей.". Звичайно, Ісус був і Богом і людиною. Як Бог, Він був всюдисущим і нескінченно мудрим; і Він ніяк не міг "зростати в мудрості " з божественною точки зору. За Своєю людській природі Він, однак, дійсно набирався мудрості і, можливо, як і більшість єврейських хлопчиків Його віку, набував цю мудрість, вивчаючи старозавітні Писання. Едгар Дж. Гудспід пише: "Не дивно, що Ісус під час свого короткого служіння міг так уміло використовувати [єврейських пророків]: Він вивчав їх і розмірковував над ними дов

«Втрачені роки» Ісуса. Відповідь з позицій християнина

Зображення
Священному Писанню немає рівних Надійних історичних свідчень, що підтверджують розповіді про подорож Ісуса на Схід, просто не існує. Навпаки, новозавітні Євангелія спираються на тверді, незаперечні рукописні свідоцтва, про що слід пам'ятати тому, хто хоче мимохідь замінити їх "Євангеліє" руху Нова Ера. Євангелія Нового Завіту засновані на свідченнях очевидців. Більше того, вони були написані незабаром після подій, про які оповідають. Необхідно відзначити і те, що Євангелія були визнані богонатхненним Письмом, істинним Словом Божим, відразу після їх написання. Наприклад, в 1-му Посланні до Тимофія 5:18 (написаному близько 63 році Н. Е.), В одному і тому ж реченні цитується і 25-я глава Второзакония, і 1-я глава Євангелія від Луки, і обидві ці цитати (разом) називаються Письмом. В рамках єврейської культури було цілком природно назвати Письмом яку-небудь книгу Старого Завіту. Але те, що єврей поставив Євангеліє від Луки (написане близько 60 р. Н.е..) Врівень з одні

Проповідь на Середу 1-ого Тиждня після Трійці

Зображення
"Початок Євангелії Ісуса Христа, Сина Божого, Як написано у пророків: Ось, Я посилаю Ангела Мого перед лицем Твоїм, котрий приготує шлях Твій перед Тобою. Голос волаючого в пустелі: Приготуйте шлях Господові, рівняйте стежки Йому. З‘явився Іван, хрестячи в пустелі і проповідуючи хрещення каяття для прощення гріхів. І приходила до нього вся країна Юдейська і єрусалимляни, і хрестилися від нього всі в річці Йордан, сповідуючи свої гріхи. А носив Іван одежу з верблюдячого волосу і шкуратяний пояс на крижах своїх, і їв сарану та дикий мед.І проповідував, кажучи: Йде за мною Сильніший від мене, у Котрого я негідний, нахилившися, розв‘язати ремінця на Його взутті; Я хрестив вас водою, а Він буде хрестити вас Духом Святим." (Мк. 1:1-8) Часто в нашому житті відіграє важливу роль підготовка. У тлумачному словнику, слово Підготовка означає дію за значенням, вживання заходів в очікуванні чогось, тренування, навчання, в переносному значенні - запас знань і навичок, здат

Коли читаєш Святе Письмо помолись

Зображення
Коли починаєш читати, або слухати Святе Письмо, помолись Богу так: "Господи Ісусе Христе! Відкрий вуха і очі серця мого , щоб мені почути Твої слова , і зрозуміти їх , і виконати волю Твою" Завжди так моли Бога , щоб просвітив твій розум і відкрив тобі силу Своїх слів. Багато хто, понадіявшись на свій розум, піддалися помилкам. - Єфрем Сирін

Проповідь на день П'ятидесятниці

Зображення
"Коли ж почався день П'ятдесятниці, всі вони однодушно знаходилися вкупі.  І нагло зчинився шум із неба, ніби буря раптова зірвалася, і переповнила ввесь той дім, де сиділи вони.  І з'явилися їм язики поділені, немов би огненні, та й на кожному з них по одному осів.  Усі ж вони сповнились Духом Святим, і почали говорити іншими мовами, як їм Дух промовляти давав.  Перебували ж в Єрусалимі юдеї, люди побожні, від усякого народу під небом.  А коли оцей гомін зчинився, зібралася безліч народу, та й диву далися, бо кожен із них тут почув, що вони розмовляли їхньою власною мовою!...  Усі ж побентежилися та дивувалися, та й казали один до одного: Хіба ж не галілеяни всі ці, що говорять?  Як же кожен із нас чує свою власну мову, що ми в ній народились?  Парфяни та мідяни та еламіти, також мешканці Месопотамії, Юдеї та Каппадокії, Понту та Азії,  і Фріґії та Памфілії, Єгипту й лівійських земель край Кірени, і захожі римляни,  юдеї й нововірці, крітяни й араби, усі чуєм

«Втрачені роки» Ісуса. Відповідь з позицій християнина

Зображення
Ісус був набагато більше, ніж просвітленим Вчителем Крім усього іншого, раціональне (Не езотеричне) розгляд свідчень Писання повністю спростовує твердження, що Ісус був всього лише просвітленим Учителем. Поставити Ісуса в один ряд з Буддою, Зороастром та іншими означало б повністю спотворити той образ Ісуса, який ми бачимо в Писанні (і який, до речі сказати, є історичним Ісусом, а не Ісусом з містичних Записів Акаші). Ісус, про Якого ми читаємо у Святому Письмі, безсумнівно вірив і вчив, що тільки Він один з усіх людей є Богом (Ів. 8:58; 10:30; 14: 9-10). Дуглас Грутайс зазначає: "Якби Ісус думав, що є єдиним у своєму роді втіленим Богом, а насправді ним не був, Він був би набагато менше, ніж" просвітленим Учителем "- адже Він навіть не знав, хто Він такий! Якщо ж Він знав, що не є єдиним у своєму роді втіленим Богом, а говорив, що їм є, Він був безсовісним обманщиком, і вже ніяк не "просвітленим учителем". Але що ще гірше, він був би обманщиком, що збив

Про людські ілюзії в проповіді церкви

Зображення
Ми, церковні люди, схильні відзначати цей факт з деяким почуттям задоволення. Хіба не ми знову і знову вказували сучасній людині, куди заведе обрана ним дорога? Як часто ми викривали ерзац-релігії філософських і політичних світоглядів і закликали людей повернутися до віри їх батьків! Яке величезна кількість богословської праці було витрачено на аналіз цих сучасних ерзац-релігій останнім поколінням Європи та Америки! Як ревно ми намагалися втілити результати цієї праці в апологетиці, зверненої до сучасної людини! І, звичайно, багато хто навернувся. Поети, філософи, лікарі, натуралісти і політики повернулися до Церкви. Ми чули багато захоплюючих історій про поневіряння таких душ. І за ними стоять випадки справжнього навернення. Звичайно, складається відчуття, що для багатьох наших сучасників і саме християнство стало просто ерзацом втраченої ерзац-релігії. Але судити їх - не наша справа. Швидше, нам в Церкві слід запитати себе, як йдуть справи з нашої власної метаної, з нашим власним

Син рівний Отцю...

Зображення
Єдиний є Бог без початку, безпричинний, не обмежений нічим, ні раніше колишнім, ні майбутнім, осягає вічність, безмежний; великий Отець благого, великого Єдинородного Сина, Який у народженні Сина не стерпів нічого властивого тілу, тому що Він - Розум. Єдиний є Бог інший (по іпостасі), але не інший по Божеству - Слово Бога, живий відбиток Бога, живий відбиток Отця, єдиний Син Вічного і Єдиний Єдиного, у всьому рівний Отцю (крім того, що Один цілком перебуває Отцем, а Інший - Сином). Засновник і Правитель світу, Сила і Думка Отця. Єдиний Дух - Бог від благого Бога.... - Григорій Богослов

Посередник - Христос Ісус

Зображення
"Посередник між Богом та людьми, людина Христос Ісус" (1 Тим. 2:5 )  встав між смертними грішниками і Безсмертним і Праведним - смертний, як людина, праведний, як Бог. А так як нагорода праведності - життя і мир, то праведністю, що з'єднувалася з Богом, він вигнав смерть для виправдання грішників, побажавши долучитися до неї разом з ними. Він з'явився древнім святим, щоб вони врятувалися вірою в майбутні страждання Його, як врятовані ми вірою в колишні. Як людина. Він посередник, а як Слово, Він не стоїть посередині, бо Він дорівнює Богу, Він Бог у Бога і єдиний Бог разом з Богом. - Августин Гіппонський

Він помер, щоб нас оживити

Зображення
Бо Він, будучи Життям, помер для того, щоб нас оживити; будучи Словом, Він став плоттю. Щоб через Слово навчити плоть; а Він є Джерело життя, захотів вгамувати нашу спрагу і для цього закликати нас до святкування в цих словах: "Коли прагне хто з вас нехай прийде до Мене та й п'є!" (Ів. 7:37 ) . - Афанасій Великий

Проповідь на 5-ту Неділю Страстного часу

Зображення
"Він за днів тіла Свого з голосінням великим та слізьми приніс був благання й молитви до Того, хто від смерти Його міг спасти, і був вислуханий за побожність Свою.  І хоч Сином Він був, проте навчився послуху з того, що вистраждав був.  А вдосконалившися, Він для всіх, хто слухняний Йому, спричинився для вічного спасіння" (Євр. 5:7-9) Принцип доміно - поширення по ланцюжку (ланцюгова реакція) певного явища під дією якого-небудь фактора, який впливає на перший елемент ланцюга. Принцип доміно означає, що невелика зміна першого елемента ланцюга викликає аналогічні зміни сусідніх елементів, які потім викликають подібні зміни наступних, і так далі в лінійній послідовності. U Мир вам усім у Христі! Амінь. U Дорогі друзі в цьому тексті учень апостола Павла говорить про виконанні Господом Ісусом своїх службових обов'язків. Як ми знаємо Ісус Христос прийшов у цей світ з особливими місіями. Він прийшов послужити нам як первосвященик, віддавши себе в жертву за всіх людей.

По любові до нас

Зображення
По любові сприйняв нас Господь; по любові, яку мав до нас Ісус Христос,  Господь наш, з волі Божої дав Кров Свою за нас, і Плоть  Свою за плоть нашу,  і душу Свою за душі наші. - Ігнатій Антіохійський

Проповідь на 4-у Неділю Великого поту

Зображення
"Чудовий сад" Смородінов Текст на якій основана проповідь: “ Благодать вам і мир хай примножаться в пізнанні Бога і нашого Господа Ісуса. Усе те, що потрібне для життя і побожности, подала нам його Божа сила - пізнанням того, хто покликав нас власною славою і чеснотою. Через них даровані нам дорогоцінні та великі обітниці, щоб через них ви стали учасниками Божественної природи, уникнувши світового тління у хтивості. Тому докладіть усе дбання, покажіть у вашій вірі чесноту, а в чесноті — пізнання, в пізнанні - стриманість, у стриманості - терплячість, у терплячості — побожність, у побожності - братерство, а в братерстві — любов. Бо коли це у вас є та примножується, воно не залишить вас без діла та без плоду для пізнання нашого Господа Ісуса Христа. А хто цього не має, той сліпий, короткозорий; він забув про очищення від своїх давніх гріхів. Тому, брати, ревніше старайтеся утвердити ваше покликання та обрання, бо, роблячи це, ніколи не спотикнетеся. Бо так щ

«Втрачені роки» Ісуса. Відповідь з позицій християнина

Зображення
Маніпуляції з Новим Завітом Для того, щоб знайти "свого" Ісуса в справжніх історичних документах, прихильники Руху Нової Ери змушені маніпулювати мовою Нового Завіту. Дослідник Руху Нової Ери Телл Брук пояснює: "Це трохи нагадує проблему марксиста, який хоче змінити загальноприйняте розуміння конституції США таким чином, щоб поступове спотворення значення слів дало можливість вкласти соціалістичне звучання в ті слова, які в оригіналі мали зовсім інший сенс" . Необхідно змусити прихильників Руху Нової Ери визнати, що езотеричний підхід до тлумачення Біблії ненадійний. Основна проблема цього підходу, який шукає у віршах Біблії прихований, внутрішній сенс, полягає в тому, що він відмовляється від розумності заради містики. При такому підході неможливо довести істинність або хибність будь-якого тлумачення, оскільки "доказ" передбачає раціональність і об'єктивність. Джеймс Сайра пояснює: "... неможливо визначити, чи є система, заснована на

Сонце Правди

Зображення
Сонце Божим повелінням кожен день сходить заради нас, але ніколи не буде царювати, і не вічне буде світло його. Ми ж віруємо і молимося Сонцю Правди, Христу, Яке ніколи не перейде. - Патрік Ірландський

Господь прийшов послужити нам

Зображення
Господь прийшов не показати Себе, але вилікувати та навчити стражденних. Бо з'явитися тільки і вразити глядачів - означало б прийти напоказ. Лікарю та вчителю властиво було не просто прийти, але послужити для користі мають потребу в допомозі і з'явитися так, щоб це було стерпно для нужденних і чім небудь переважаючим потреби стражденних не були приведені в смуток що вимагало допомоги, від чого і Боже пришестя було би для них марним. Так як, люди не в змозі були пізнати Бога, Який править і володарює у всесвіті, то справедливо в знаряддя Собі. Господь бере частину ціле - людське тіло і перебуває в ньому, щоб, коли могли пізнати Його в цілому, пізнали хоча б  в частково. Людям з причини подібного тіла і досконалих через нього Божих діл швидше і ближче можна пізнати Отця Його, розсудивши, що вчинені Ним діла суть не людські, але Божі.  Слово, коли людство впало в оману, витті село при ньому і стало людиною, щоб грішне людство врятувати Своїм управлінням та добротою.  - Афанас

Недолік нехтувати Писанням

Зображення
Недолік в людині - не знати Писання; але подвійний недолік має той, хто знає і нехтує їм. - Єфрем Сирін

«Втрачені роки» Ісуса. Відповідь з позицій християнина

Зображення
Микола Реріх: Ісса і голова велетнева Історичні неточності Оповіді про подорож Ісуса на Схід не тільки суперечать один одному, але й містять багато історичних неточностей, які ми побіжно розглянули в попередній статті. Щоб не бути голослівними, давайте розглянемо коротко "Євангеліє епохи Водолія " Леві. В історії Леві говориться, що Ірод Антипа був правителем Єрусалиму. Однак Антипа ніколи не правив у Єрусалимі, а був правителем Галілеї. Леві мав на увазі Ірода Великого. Однак у передмові до "Євангелія епохи Водолія" стверджується, що записи Леві "точні до єдиної літери". Заява Леві про те, що Ісус відвідав місто Лахор представляється неправдоподібним, оскільки про існування цього міста раніше VII століття н. е. немає ніяких відомостей. Під фігурують у версії Леві китайським мудрецем Менг-сте, можливо, слід розуміти великого китайського мудреця Менц (Meng-tse). Леві, мабуть, не знав, що Менц помер у 289 році до н. е., за кілька сотень років до

Проповідь на Стрітення Господнє

Зображення
Текст на якій основана проповідь: “ І коли минули дні очищення, згідно із законом Мойсея, то принесли Його до Єрусалима, щоб поставити перед Господом, як то записано в Господнім законі: кожне немовля чоловічої статі, що відкриває лоно, назветься святим для Господа. І щоб скласти жертву, згідно зі сказаним у законі Господнім - дві горлиці або двоє голуб'ят. Був один чоловік у Єрусалимі на ім'я Семен, - людина праведна й побожна, що очікував утіхи Ізраїля; і Святий Дух був на ньому. І було йому звіщено Духом Святим, що не побачить смерти, доки не побачить Христа Господнього. І привів його дух до храму. Коли батьки внесли немовля Ісуса, щоб зробити з ним за законним звичаєм, він узяв його на руки, віддав хвалу Богові та й сказав: Нині відпускаєш твого раба, Владико, згідно з твоїм словом, - у мирі, бо мої очі побачили твоє Спасіння, яке ти приготовив перед лицем усіх народів: світло для просвіти поган і для слави народу твого Ізраїля” (Лук. 2:22-32) U Мир вам усім