Публікації

Показано дописи з листопад, 2016

День апостола Андрія

Зображення
Лозунг свята:    "Ідіть за Мною, Я зроблю вас ловцями людей!" (Мт. 4:19) Текст з Нового завіту:   " Не будьте винні нікому нічого, крім того, щоб любити один одного. Бо хто іншого любить, той виконав Закона. Бо заповіді: Не чини перелюбу, Не вбивай, Не кради, Не свідкуй неправдиво, Не пожадай й які інші, вони містяться всі в цьому слові: Люби свого ближнього, як самого себе! Любов не чинить зла ближньому, тож любов виконання Закону. І це тому, що знаєте час, що пора нам уже пробудитись від сну. Бо тепер спасіння ближче до нас, аніж тоді, коли ми ввірували. Ніч минула, а день наблизився, тож відкиньмо вчинки темряви й зодягнімось у зброю світла. Як удень, поступаймо доброчесно, не в гульні та п'янстві, не в перелюбі та розпусті, не в сварні та заздрощах, але зодягніться Господом Ісусом Христом, а догодження тілу не обертайте на пожадливість! " ( Рим 13:8–14) Текст з Євангелія:   " А коли вони наблизились до Єрусалиму, і прийшли до Вітфагії, до гор

1 воскресіння Адвенту

Зображення
Лозунг свята:    " Радій вельми, о дочко Сіону, веселись, дочко Єрусалиму! Ось Цар твій до тебе гряде, справедливий і повний спасіння, покірний, і їде на ослі, і на молодім віслюкові, сині ослиці. " (Зах. 9:9) Текст з Старого завіту:  " Ось дні наступають, говорить Господь, і поставлю Давидові праведну Парость, і Цар зацарює, і буде Він мудрий, і правосуддя та правду в Краю запровадить.  За днів Його Юда спасеться, Ізраїль же буде безпечний. А це Його Ймення, яким Його кликати будуть: Господь праведність наша.  Тому наступають ось дні, говорить Господь, і не будуть уже говорити: Як живий Господь, що вивів синів Ізраїлевих із краю єгипетського,  а тільки: Як живий Господь, що вивів і випровадив насіння дому Ізраїлевого з північного краю, і зо всіх тих країв, куди їх був повиганяв! І осядуть вони на своїй землі. " (Єр. 23:5-8) Текст з Нового завіту:   " Не будьте винні нікому нічого, крім того, щоб любити один одного. Бо хто іншого любить, той виконав Зак

Nun komm, der Heiden Heiland

Зображення

Нікейський символ віри та філіокве: Лютеранський підхід

Зображення
Частина  IV Стосовно виразу «від Отця через Сина», який часто використовується Грецькою Церквою як альтернатива формулюванню  Філіокве , Тюбінгенські богослови стверджують, що « для нас не звично так говорити»  . Вони також рішуче відкидають будь-яке тлумачення цього виразу, яке б надало йому значення, «що Святий Дух походить непрямим чином»  . Але цей вираз може сприйматися і розумітися вірно. Згідно з Тюбінгенським факультетом, слова «через» ( dia ) і «від» ( еk ), так як вони використовуються в цьому контексті Св. Кирилом, «тут сприймаються так само як і у твердженні: «І все ж таки ми знаємо, що людина не виправдовуються ділами закону але «через» віру в Ісуса Христа, навіть ми, увірували в Христа для того, щоб бути виправданими вірою в Христа, а не «від» діл закону» [Гал. 2:16]»  20 .       Тюбінгенські Богослови, стверджуючи свою власну позицію стосовно походження Святого Духа, були дуже обережні в ототожненні себе із вченням Стародавніх Отців, особливо із Августином із Іп

Нікейський символ віри та філіокве: Лютеранський підхід

Зображення
Частина  III   Стосовно історичних дискусій між Грецькими і Латинськими Отцями про вічні взаємостосунки між Особами Божества, Мартін Хемнітц  спостерігає, що Обидві сторони сповідали, що Святий Дух є від Сина так само як і від Отця, але греки говорили, що Він «від Отця через Сина», а латиники казали, що «від Отця і Сина». Кожен із них мав причини висловлюватися саме так, як вони це робили. Грегорій Назіанський на основі Римлян 11[:36] каже, що прийменник  ek ,  dia , і  eis  виражають властивості однієї незмішаної сутності . Таким чином, греки стверджували, що Святий Дух походить від ( еk ,  еks ) Отця через ( dia ) Сина, так, що властивості кожної із природ зберігаються. Так само і латиники не ображаються на цю формулу при описі цієї справи. Бо Єроним і Августин обидва кажуть, що Святий Дух принципово походить від Отця і вони це пояснюють кажучи, що Син рождаючись від Отця приймає те, що походить від Отця, а саме Святого Духа, але Отець не приймє Його ні від кого, але має

День Всіх Святих

Зображення
Лозунг свята:   Радіймо всі Господі, святкуючи торжество  в честь всіх святих; про їхню славу радіють ангели,  з ними вихваляючи Сина Божого. (Літург. Текст) Текст з Нового завіту:   "І бачив я небо нове й нову землю, перше бо небо та перша земля проминули, і моря вже не було.  І я, Іван, бачив місто святе, Новий Єрусалим, що сходив із неба від Бога, що був приготований, як невіста, прикрашена для чоловіка свого.  І почув я гучний голос із престолу, який кликав: Оце оселя Бога з людьми, і Він житиме з ними! Вони будуть народом Його, і Сам Бог буде з ними,  і Бог кожну сльозу з очей їхніх зітре, і не буде вже смерти. Ані смутку, ані крику, ані болю вже не буде, бо перше минулося!   І сказав Той, Хто сидить на престолі: Ось нове все творю! І говорить: Напиши, що слова ці правдиві та вірні!  І сказав Він мені: Сталося! Я Альфа й Омега, Початок і Кінець." (От. 21:1-6а) Текст з Євангелія:   "А як угледів Ісус навколо Себе багато народу, наказав переплинути на той бік.