Шукаймо!
«Створімо людину за подобою його зірок»: астрологія і Нова Ера
Астрологія і природа науки
Можна довести, що лікувальний ефект будь-яких ліків заснований на причинно-наслідковій залежності. Ліки є причиною лікувального ефекту, хоча ми не завжди знаємо, "як" цей ефект був досягнутий. Іноді ін'єкція простої дистильованої води може швидко зняти жар. Однак на підставі спостереження про причинно-наслідкової залежності між ліками і одужанням хворого ми ще не можемо зробити логічний висновок про те, що між водою і її лікувальну дію ця причинно-наслідкова залежність існує. Нам відомо, що прямого зв'язку між водою і одужанням пацієнта немає. Магічний камінь, мантра або чайна ложка меду з перцем могли дати той же самий ефект, оскільки виділення необхідних речовин в організмі пацієнта було викликано не водою, а його вірою.
Ці умови води повинні навести нас на думку, що одного лише факту впливу руху планет на якість прийому радіосигналів занадто мало, щоб робити з нього наївний висновок про залежність між рухом планет і подіями нашого життя. Подібним же чином, ми не можемо говорити про науково встановлений вплив зірок на наше життя на тій лише підставі, що якийсь прогноз астролога збувся. У випадку з прийомом радіопередач причиною коливань були "планетарні магнітні бурі". Це явище ще як слід не вивчено. Але ми знаємо, що в своїх прогнозах Нельсону доводилося враховувати й інші фактори, крім розташування планет. У числі цих факторів було становище вузлів орбіт кожної з планет відносно Сонця.
Розглянуті нижче фактори які доводять ненаукову сутність астрології.
Автор: Вішал Мангалваді
Проповедь на Пасхальный Четверг
Текст
чтения на проповедь:
«Но
то говорю вам, братья, что плоть и кровь
Царства Божия наследовать не могут, и
тление нетления не наследует.
Вот
я говорю вам тайну: все мы не умрём, но
будем все изменены,
вдруг,
во мгновение ока, при последней трубе;
ибо вострубит она, и мёртвые будут
воздвигнуты нетленными, и мы будем
изменены.
Ибо
надо, чтобы это тленное естество облеклось
в нетление, и это смертное естество
облеклось в бессмертие.
Когда
же это тленное естество облечётся в
нетление, и это смертное естество
облечётся в бессмертие, тогда сбудется
слово написанное: поглощена смерть
победою.
Где,
смерть, твоя победа? Где, смерть, твоё
жало?
Жало
же смерти — грех, а сила греха — Закон.
Но
Богу — благодарение, дающему нам победу
Господом нашим Иисусом Христом.»
(1 Кор. 15:50-57)
+Мир
всем вам во Христе Иисусе. Аминь!+
Один отец жил в пустыне, когда к нему
приблизился молодой человек.
— Отец,
я продал всё, что мне принадлежало, и
отдал выручку беднякам. Я сохранил
только несколько вещей, который могли
бы помочь мне выжить здесь. Я хотел
попросить вас показать мне путь к
спасению.
Отец попросил парня продать несколько
вещей, который он сохранил, и на вырученные
деньги купить немного мяса в городе.
Когда он вернётся, он должен привязать
мясо к своему телу. Молодой человек
сделал, как ему было сказано. По возвращении
его атаковали собаки и соколы, которые
хотели мяса.
— Я
вернулся, — сообщил молодой человек,
показав отцу своё раненое тело и
разорванную одежду.
— Тех,
кто вступает на новоe направление и
хочет сохранить немного старой жизни,
их собственное прошлое разрывает на
части, — сказал святой отец.
Христос Воскрес!
"1 Як минула субота, Марія Магдалина, Марія Яковова і Соломія купили пахощів, щоб піти й намастити Його.
2 На світанку першого після суботи дня приходять до гробниці - як зійшло сонце.
3 І говорили між собою: Хто ж відвалить нам камінь від входу в гробницю?
4 Та, пригледівшись, бачать, що камінь відсунений, хоч був дуже великий.
5 Увійшовши до гробниці, побачили зодягненого у все біле юнака, який сидів праворуч, - і жахнулися.
6 А він їм каже: Не жахайтеся; ви шукаєте Ісуса Назарянця, розіп'ятого? Він воскрес - нема Його тут. Ось місце, де були поклали Його.
7 Ідіть же та скажіть Його учням, Петрові, що очікуватиме вас у Галилеї; там Його побачите, - так як сказав вам.
8 Вийшовши, побігли від гробниці, бо їх охопили тремтіння і жах; і нікому нічого не сказали, бо боялися." (Мк. 16:1-8)
Проповедь на Страстную Пятницу
« Все же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения, потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя [людям] преступлений их, и дал нам слово примирения. Итак мы - посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом. Ибо не знавшего греха Он сделал для нас [жертвою за] грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом. » (2 Кор. 5:18 — 21).
Достаточно часто включая телевизор или радио мы слышим что где то происходит война. Помним Первую мировую и Вторую мировую войны, вспомним войну во Вьетнаме, Афганистане, Ираке, Израиле, Чечне. Также мы можем вспомнить войны ветхозаветного периода или в период между заветов. В мире всегда идет где то война, она приводила многих ко гибели людей, в Африке идет война - потому каждое племя борется за свою территорию. Часто воюют за территорию, или за какой-то ресурс, иногда через неправоту руководства другой страны. Но в любом случае в последствии войны, уничтожаются дома, города, гибнут люди. Война приводит к страданию людей, к ненависти и агрессии. Во время войны, или когда война заканчивается и одна или две стороны посылают послов. Послы играют важную роль в дипломатических отношениях, они являются представителями интересов народа и государства.
Проповедь на Пальмовое Воскресенье
![]() |
| «Что наш Спаситель увидел с креста», Джеймс Тиссо |
Если ты Христос
"Вели с Ним на смерть и двух злодеев. И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону. Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий. И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий. Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого. И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: Сей есть Царь Иудейский. Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы [осуждены] справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю. Было же около шестого часа дня, и сделалась тьма по всей земле до часа девятого: и померкло солнце, и завеса в храме раздралась по средине. Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! в руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух. Сотник же, видев происходившее, прославил Бога и сказал: истинно человек этот был праведник. И весь народ, сшедшийся на сие зрелище, видя происходившее, возвращался, бия себя в грудь. Все же, знавшие Его, и женщины, следовавшие за Ним из Галилеи, стояли вдали и смотрели на это." (Лук. 23:32-49)
Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас.
Уповайте лишь на Господа
Один
царь часто объезжал свою столицу и издал
указ, чтобы карета останавливалась
каждый раз, когда кто-либо из подданных
хочет обратиться к нему лично с жалобой
или просьбой.
Однажды
возничий остановил лошадей, потому что
нищий протянул к нему руки с мольбой о
милостыне.
Он
громко восхвалял царя и восклицал:
-
Только царь может дать мне счастье!
Неподалеку
сидел другой нищий и громко кричал:
-
Только Бог может дать человеку счастье!
Возвратившись
во дворец, царь велел испечь каравай
хлеба и запечь в нем небольшой слиток
золота. На следующий день он подъехал
в карете к нищему, который надеялся на
его помощь и отдал ему хлеб.
Через
некоторое время он снова проезжал по
этой улице и тот же нищий протягивал к
нему руки.
Царь
вышел из кареты и спросил;
-
Почему ты опять здесь? Разве я не дал
тебе каравай, в котором был слиток
золота?
-
Я НЕ ЗНАЮ НИ О КАКОМ ЗОЛОТЕ. Хлеб был
слишком тяжел, и я решил, что он плохо
испечен, поэтому продал его соседу-нищему
за несколько монет.
Второго
нищего рядом не было. Через некоторое
время слуги доложили, что этот нищий,
обнаружив в хлебе золото, купил дом и
поправил свои дела. После этого он
посоветовал первому нищему уповать
лишь на милость Бога.
Підписатися на:
Дописи (Atom)
Незмінний виклик великого реформатора (Зміст)
Незмінний виклик вели кого реформатора Від Філіпа Кері I Частина II Частина III Частина Лютеранський погляд на цю статтю Посилання на стат...
-
Лютер на Марбурзькому колоквіумі (Дебати з Цвінглі) Крістіана Карла Августа Новака Мартін Лютер кидав і продовжує кидати виклик римсько-ка...





