23 груд. 2013 р.

Проповідь Лютера на другу Неділю Адвента (1533)


"І будуть ознаки на сонці, і місяці, і зорях, і тривога людей на землі, і збентеження від шуму моря та хвиль,коли люди будуть мертвіти від страху й чекання того, що йде на ввесь світ, бо сили небесні порушаться. І побачать тоді Сина Людського, що йтиме на хмарах із силою й великою славою! Коли ж стане збуватися це, то випростуйтесь, і підійміть свої голови, бо зближається ваше визволення! І розповів Він їм притчу: Погляньте на фіґове дерево, і на всілякі дерева: як вони вже розпукуються, то, бачивши це, самі знаєте, що близько вже літо. Так і ви, як побачите, що діється це, то знайте, що Боже Царство вже близько! Поправді кажу вам: Не перейде цей рід, аж усе оце станеться. Небо й земля проминуться, але не минуться слова Мої! Уважайте ж на себе, щоб ваші серця не обтяжувалися ненажерством та п'янством, і життєвими клопотами, і щоб день той на вас не прийшов несподівано, немов сітка; бо він прийде на всіх, що живуть на поверхні всієї землі. Тож пильнуйте, і кожного часу моліться, щоб змогли ви уникнути всього того, що має відбутись, та стати перед Сином Людським!" (Лук. 21:25-36)

Від самого початку світу , коли Бог бажав зробити щось нове , Він завжди чинив так , що Він посилав особливо великі ознаки , щоб звістити те, що повинно було здійснитися . Коли Він , наприклад , хотів покарати Єгипет , вивести звідти Свій народ і зробити його обраним народом , Він спочатку послав різні знамення , як злі , так і добрі . Жаби , сарана , град , нариви тощо завдавали єгиптянам великої шкоди доти , поки , нарешті , все первістки втратили життя за одну ніч , а військо фараона було потоплено в Червоному морі. Серед іудеїв , навпаки , відбувалися добрі знамення , коли Бог , наприклад , провів їх через Червоне море , так що вони не замочили ніг , тоді як їхні вороги згинули в ньому , дав їм хліб з небес і багато , як оце . Все це було ознакою того , що Бог має намір вжити з цим народом щось нове і створити новий порядок і нове управління . Подібне також відбулося , коли Він хотів покарати іудеїв і заснувати нове царство християнського світу. Адже , коли Господь Ісус висів на хресті , відкрилося могили , і мертві встали і увійшли в місто Єрусалим . Також поширилася велика тьма , і роздерлась завіса в храмі. Все це було початком нового століття і кінцем старого . Адже сталося так , що іудейство нахилилися, і Христос заснував нове царство .Юдеї прекрасно знали про це зі свого власного досвіду. Тому апостоли також пішли до Господа Христа і запитали Його , які то знамена передуватимуть руйнуванню Єрусалиму і кінцю світу , перш ніж буде засновано єдине і вічне царство Христове .

Отже , Господь дає їм таку відповідь про руйнування Єрусалима : «Коли ж побачите Єрусалим , оточений військами , тоді знайте , що наблизилося спустошення ». Тому Він також дає їм пораду бігти в гори. Бо тоді не можна буде очікувати ніякої пощади.Таким же чином Він також вчить їх про останній день і каже: «Коли побачите ознаки на сонці , місяці і зірках , серед людей і на небесах , - так, каже Він , - коли таке почне відбуватися - бо не слід чекати так довго до тих пір , поки буде здаватися , що все скінчилося , або що перш вже бачили щось подібне - тоді потрібно буде поставитися до таких знамень серйозно , бо вони є вірним ознакою того , що останній день вже при дверях ». Тоді виникає питання про те , які то знамена учиняться і чи всі вони учиняться до останнього дня. Але , власне кажучи , так не слід запитувати , бо Господь каже: «Коли ж стане збуватися , зверніть на це увагу ». Тому я думаю , що деякі знамення , можливо , більшість з них , збудуться саме тоді , коли настане останній день. Ось чому нам потрібно задовольнятися тим , що Господь навчив нас тому , куди потрібно дивитися і звідки треба чекати таких знамень , а саме , на небесах , на сонці , місяці і зірках , серед людей і на морі. Коли ж люди побачать деякі з цих знамень , потрібно буде готуватися до пришестя Господа і не чекати , поки всі вони збудуться. Тоді вони можуть застати зненацька.

На сонці і на місяці повинні здійснитися два знамення. Перше знамення полягає в тому , що вони втратять своє сяйво. Зрозуміло, в цьому немає нічого незвичайного , але це цілком природно і подібне можна розрахувати за допомогою науки , перш ніж воно відбудеться. І все ж , це знамення , на яке слід звернути увагу. Наш Спаситель вчить нас цьому в двадцять четвертому розділі Євангелія від Матвія. Але крім того , на сонце і на місяці також можуть відбуватися такі знамення , про яких нічого не можна знати заздалегідь , які відбуваються раптово і всупереч всіма розрахунками , подібно затемненню у зв'язку зі смертю Христа на хресті. Бо наука вважає , що сонячне затемнення може відбутися лише під час молодика . Якщо воно відбувається в повний місяць , як в той раз , або в будь-яке інше час , це не природне сонячне затемнення. Ось чому сонячне затемнення в момент смерті Христа також було особливо великим дивом . Те , що ми не бачили нічого подібного в наш час , не означає , що таке не може статися. За останні двадцять років ми бачили безліч інших дивних речей , всі з яких незвичайні і рідкісні, наприклад , коли веселка оточила сонце , так , що сонце як би розділилося , і люди бачили безліч сонць , і т.д. Тому немає нічого неймовірного в тому , що в майбутньому ми побачимо те , чого ніколи не бачили раніше. Так ми вже бачили знамення на сонці , які мають нагадати нам про те , що не можна бути самовпевненими , але потрібно чекати славного пришестя Господа нашого Ісуса Христа.Інша ознака , про який говорив Христос - це величезний шум моря , такий шум , ніби все гине. Бо так само, як людина , коли вона вмирає природною смертю , спочатку хворіє лихоманкою , чумою чи іншою хворобою, і все це є ознакою того , що вона йде , так і світ як би захворіє , так що небо , сонце , місяць, зірки, люди і все інше неспокійно рухається і крутиться , перш ніж все гине.

Що стосується знамень серед людей , я вважаю , що ми вже пережили їх. Адже мерзенний папа зі своїм вченням багато в чому сприяв залякуванню благочестивих сердець , коли він стверджував , який великий і смертний гріх - не сповідувати , якщо не молитися , не поститись правильно , не слухати месу тощо. З цього страху люди не знали ніякого виходу , бо справжню розраду - прощення гріхів через Христа , зникло. Тоді замість нього люди стали мучити самих себе то тим , то іншим , так що на землі ніколи не бачили більшої скорботи. Я сам бачив багатьох людей , які не могли витримати такого страху і скорботи душі , але були вкинути у відчай , бо вони не вважали , що зможуть встояти перед судом Божим. Ось чого домоглося папське вчення : ми до смерті боялися судді - Христа. Я сам також був одним з тих людей, які не наважувалися очікувати нічого доброго від Христа , суворого судді , і які тому волали до Діви Марії , щоб вона допомогла мені і була моєю заступницею перед цим суддею . У той час не знали нічого кращого. Ми втратили Христа , і коли ми повинні були визнавати себе грішниками , не залишалося нічого , окрім як боятися і боятися судді. Я також вважаю , що це знамення здебільшого уже відбулося, так само як і велика частина знамень на небесах , хоча ще залишаються деякі , і вони можуть збутися , коли завгодно. Тому давайте будемо не забувати готуватися до останнього дня , про який Господь тут хоче навчити нас .І , нарешті , Господь згадує тут ще про один жаху і каже: «Люди будуть мертвіти від страху й чекання того , що йде на ввесь ». Тут Він говорить про такий страху , який досить великий і пов'язаний з тим , що люди бояться самих знамень останнього дня . Тут мова йде не про нечестивих , невірних людей , але про благочестивих і богобоязливих . Тому вони засвоюють застереження , дане в цьому тексті , яке нечестиві відкрито зневажають , бо вони вважають , що такі знамення відбувалися багато разів раніше , але при цьому останній день так і не настав . Ось чому в один день вони випускають з уваги одну знамення , а в іншій - інше і постійно залишаються такими ж. Вони не розкаюються і не турбуються про те , що станеться з ними в останній день.Таким нечестивим , самовпевненим людям Бог дозволяє йти своїми шляхами. Оскільки вони можуть бачити знамення , але все ж зневажають їх , вони також не питають про проповідь і про Слово Боже . Благочестивим ж , які з занепокоєнням слухають знаменням , Господь присвячує Себе , Він втішає їх самим дружелюбним чином і каже їм, що, оскільки вони сповідують Христа і люблять Його Слово , і не хочуть відпасти від Нього або відректися від Нього , їм також не потрібно тріпотіти перед цими знаменнями , наскільки б жахливими вони не здавалися .

« Бо, - каже Христос , - тоді побачать Сина Людського , що йтиме на хмарах із силою й славою великою ». Це буде інша слава , ніж та, з якої виступають імператори і королі , бо все повітря наповниться ангелами і святими , які будуть сяяти яскравіше сонця , а Господь Ісус Христос буде парити серед них і разом зі Своїми святими судити проклятих , які стоятимуть внизу на землі поруч з дияволом , тремтячи і тремтячи .«Коли ж , - каже Христос , - стане збуватися , то випростуйтесь і підійміть свої голови ». Що означає : радійте і радійте . Це повинно здійснитися . Якщо світ загине , це відбудеться з шумом і гуркотом . Така величезна будівля не може обрушитися без великих потрясінь . Коли помирає людина , він крутиться і перевертається , обертає очима , кривить рот , блідне і змінюється . Так буде і при смерть світу . Але Ісус каже: «Не бійтеся , підійміть голови, так , ніби це бачення вам дуже дорого. Нині зближається ваше , ви , віруючі. Інші , невіруючі , будуть засуджені. Тому вони можуть боятися , ви ж так не поступайте ». Господь Христос прийде з двома наслідками : з небесами для віруючих і благочестивих , але із засудженням для всіх інших .Так говорить Господь благочестивим людям . Вони також злякаються , коли сонце і місяць змінять свій вигляд , а світ наповниться вогнем. Бо святі не сильні самі по собі. Навіть Петро і Павло тріпотіли б , якби вони жили тоді . Але Господь каже: « Будьте сильні . Все буде виглядати страхітливо і жахливо, але це стосується не вас , а диявола і невірних. До вас , які настільки довго зітхали і молилися про те , щоб Моє царство прийшло , щоб вам були прощені гріхи і щоб ви були позбавлені від лукавого , нині наближається щасливий порятунок і блаженство. Тепер настане те, про що ви так давно молилися від усього серця. Бо цей є день позбавлення вашого ».Тому останній день можна цілком назвати як вдень засудження , так і вдень позбавлення , як вдень скорботи , так і вдень радості , як днем смерті , так і вдень порятунку . За словами Спасителя , багато будуть плакати (Мф. 24 ) . З нами ж таки не трапиться ніякого зла , але це станеться з нечестивими , які в цьому житті проти Господа , переслідували Євангеліє і влаштовували лиха на землі. Тоді їх спіткає покарання , а ми , які тут мали ховатися від них , ми , які тут зітхали і тривожилися , радіймо .


« Отже , хоча створений світ зміниться , хоча сонце і місяць стемніють будуть похмуро дивитися на вас , все ж не бійтеся , не біжіть в укриття і кути , але підійміть голови, і нехай ніщо вас не тривожить. Подумайте про те , що ви обрали Мене своїм Спасителем. Але для того , щоб врятувати вас , Я повинен побороти тих , хто тримав вас у полоні. Якби хтось був заточений у замкову вежу і почув , як солдати штурмують її і стріляють , він би зовсім не злякався штурму і пострілів , коли він дізнався б , що це відбувається заради нього і для того , щоб звільнити його. Так потрібно чинити і вам . Не лякайтеся через те , що світ так тривожиться і ворушиться. Покарання спіткає не вас , але тих , через яких ви скаржилися і зітхали . Тому постарайтеся зрозуміти , що з цими подіями наближається ваше визволення. Я прийду не для того , щоб погубити вас , але щоб врятувати вас з цього жалюгідного , хворого , суєтного світу , щоб відокремити вас від диявола і його слуг і дати вам місце серед ангелів , де ви будете не мучитися , але жити у вічній славі » .Ми також можемо почерпнути рясне розраду з цієї прекрасної притчі про дерево . Навесні , коли зима зникає , а вся земля оновлюється , коли відступає холоднеча і приходить тепло , а сухі дерева розпускаються і зеленіють , що ж відбувається ? Хіба не те , що дерева спочатку випускають нирки , а потім розпускаються , і тоді говорять , що зима пройшла і настало прекрасне літо . Вийміть же урок з цієї притчі . Нехай дерево на землі стане підручником , щоб ви могли зрозуміти , що останній день близький. Коли в дереві піднімається сік і розпускається листя , ви знаєте , що близько літо . Коли земля і небо здригаються , коли сонце і місяць меркнуть і затемняются , лякає не більше, ніж коли навесні на деревах з'являється листя . Такі знамення , подібно соку і листю дерев , допоможуть вам з радістю очікувати літа вічності.Бо ця жалюгідна життя на землі подібна суворою , безплідною зими , коли все, здавалося б , засохло і загинуло . Коли вона одного разу закінчиться , настануть прекрасне літо вічності. Тоді царство Боже прийде в силі і розтрощить царство диявола , що заподіяло вам так багато страждання тут на землі, бо ви повинні були жити серед злих , нечестивих , брехливих і жадібних людей , які хулять і висміюють Євангеліє і виробляють так багато зла. Таке вам доводиться бачити і чути і щодня очікувати ще гіршого. Від такого Я врятую вас Своїм пришестям , так що вам більше не буде потрібна така мерзота . А оскільки все те жахливе , що принесе з собою останній день , стосується не вас , а ваших ворогів , нехай вони сумують і тривожаться , ви ж радійте тому , що наближається спокутування ваше. Свого часу так поступав праведний Лот . Він жив серед розпусних содомлян , які день за днем мучили праведника грубої порочністю та іншим нечистота , яке неможливо описати. Лоту доводилося бачити і чути це до тих пір, поки міра їх гріхів не наповнилась , і Бог більше не міг утримувати свої суди. Тоді прийшли два ангели і вивели праведного Лота до міста Сигор . Природно , це було жахливе видовище , коли небо почорніло , гримів грім і виблискували блискавки , коли хмари вилили дощ з вогню і сірки , а земля розверзлася , щоб поглинути все. Звичайно ж , якусь мить Лот стояв , вражений жахом , перед цим жахливим видовищем . Але незабаром він знайшов мужність саме тому, що він був упевнений в тому , що покарання і суд відноситься не до нього , але до огидних содомлянам , не які прагнули покаятися. Повинно бути , при сірчаному дощі вони відчували страх. Але для праведного Лота це було подібно до того , як прекрасне дерево розпускається і починає зеленіти. Адже саме тоді він знайшов допомогу Божу і милостиве порятунок від нечестивих.

Те ж саме станеться з тими праведниками , які доживуть до останнього дня. Жахливий буде вид неба і землі , охоплених вогнем , і людей , які загинуть в одну мить. Але християнину слід не керуватися тим , що у нього перед очима , але слухати роз'яснення Христа про те , що це - прекрасна квітка , красива квітуча гілка . Хоча йому доведеться здригнутися від страхітливого вигляду , нехай він дотримується Слова , знайде мужність і подумає : «Не бійся , тут нічого боятися ». Адже , відповідно до сказаного Христом , це означає не зло , але лише те , що Спаситель і позбавлення близько. Ласкаво просимо , Бог мій, і мій дорогий Господь Ісус Христос . Адже за своє життя я так часто бажав і молився : « Нехай прийде царство Твоє ! ». Той , хто з таким настроєм може прийняти Господа Христа , в одну мить досягне слави , де він буде сяяти , подібно яскравому сонцю .Так наш дорогий Господь Ісус Христос вчить нас правильно розуміти останній день , щоб ми знали , чого нам очікувати і на що нам сподіватися при Його пришесті . Тато вчить , що Христос - суворий суддя , проти якого потрібно озброїтися добрими справами і волати до святих , і користуватися їх заступницьку молитвами , щоб не бути засудженим. При папі нам малювали , як Христос прийде для суду з батогом і мечем , знаками гніву і помсти. Люди волали до Марії та Івана, які стояли поруч з Ним , а також до інших святим і надіялися на їхні молитви . А до Христа не мали жодної довіри . У Ньому бачили лише суворого суддю. Тим часом , в цьому Євангелії Він вчить нас чогось іншого , а саме , того, що Він прийде не для того , щоб судити і засуджувати нас , але для того , щоб позбавити і врятувати нас , дати нам відповідь на наші молитви і явити нам Своє царство слави. Лише для тих , які не вірували в Нього , але висміювали і мучили Його святих на землі , Він постане як суддя і месник. Віруйте в це , каже Він , не сумнівайтеся. Радійте Моєму пришестя. Воно здійсниться вам на благо. Через Мене ви будете врятовані від гріха , смерті , диявола та світу і будете вічно блаженними , що принесе з собою справжнє і прекрасне розраду. Але у нас ще є щось , перед чим охоплена страхом кровоточива совість. Адже Господь говорить , що останній день прийде зовсім несподівано , так що з людьми буде те ж , що з лісової птахом , яка вранці літає туди-сюди , голодна і шукає собі прожитку і знаходить його , сідає в своє гніздо і радіє , але раптово , не встигнувши і звуку вимовити , виявляється в сільце, спіймана і вмирає. Це лежить на серці у праведників , а оскільки з повсякденного досвіду вони знають , як швидко відбувається падіння людини , вони тривожаться , бентежаться і думають: «Хто знає , що буде в той день? Може бути , він прийде в ту мить , коли ти найменше готовий , коли ти найменше очікуєш його , воістину, коли ти впав у той чи інший гріх . Адже тоді з тобою покінчено , а цей радісний день буде днем вічної скорботи » . І в цьому відношенні Господь не хоче залишити нас без розради . Він вчить нас про те , як ми зможемо уникнути такого занепокоєння , і каже: «Дивіться ж на себе , щоб ваші серця не обтяжувалися ненажерством та п'янством, і життєвими клопотами, і щоб день той не прийшов несподівано ... Тож пильнуйте повсякчас і моліться , щоб змогли ви уникнути всіх цих майбутніх лих і стати перед Сином Людським ». Це дуже хороше і корисне повчання , від якого нам ніколи не слід ухилятися . Господь не забороняє нам їсти і пити.

P.S.: Текст взятий тут

Немає коментарів:

Дописати коментар