1 серп. 2013 р.

Мартін Лютер - "Покаяння та Причастя"


13. Як вже сказано, має бути свобода щодо покаяння, так, щоб кожен каявся без примусу і з власної волі. Але в чому ми повинні каятися? У минулому проповідники сильно обтяжували нашу совість, кажучи про п'ять почуттях, семи смертних гріхах, десяти заповідях і так далі. Але насправді ви повинні покаятися своєму братові насамперед у гріхах, які, як ви самі відчуваєте, найбільше пригнічують вас, викликають найбільшу біль і сильніше інших обтяжують сумління. Немає потреби довго копатися в собі або шукати всі можливі гріхи у своєму житті, просто виберіть ті, що прийшли одразу вам на розум і скажіть: «Ось до чого я слабкий і так низько я впав. Ось у чому я потребую розради і прощення ». Пам'ятайте, що покаяння має бути коротким. Якщо ви згадаєте щось, у чому забули покаятися, це не повинно вас турбувати, оскільки ви каєтесь не для того, щоб зробити похвальну роботу або тому, що вас змушують, але для того, щоб бути заспокоєним словами прощення. Більше того, ви можете легко покаятися Богу самі в тому, що забули сказати священику, або ж ви можете отримати прощення цих не сповіданих  гріхів під час Причастя.

Нам нічого хвилюватися навіть у тому випадку, якщо якісь гріхи були забуті нами. Вони хоч і не сповідувані, однак прощені, оскільки Бога турбує не те, наскільки абсолютно ваше покаяння, але Йому важливо Слово Його і те, наскільки ви довіряєте йому. Крім того, прощення не підтверджує, які гріхи прощені, а які ні. Це проголошення того, що Бог милостивий до вас. Але якщо Бог милостивий до вас, всі ваші гріхи повинні бути викуплені. Тому дбайте тільки про прощення, а не про своє покаяння. Забули ви що-небудь чи ні, вже не суттєво, якщо ви міцно віруєте в те, що вже прощені Богом. Саме так ми повинні довіряти Слову Божому, незважаючи на гріх і нечисте сумління.

Немає коментарів:

Дописати коментар