Різдво та що зробив савок з людьми !

    Сьогодні почався з ранку дуже добрий та радісний день ! Бо Христос народився ! В нашій громаді сьогодні причастилися 3 нових брата ! Сьогодні я разом з братами та сестрами які ходили у школу "Диякониія" що була при Семінарії Св. Софії отримав диплом диякона ! Сьогодні була чудова різдвяна вистава, де я дуже добре зіграв селянина !
Але Господь мені подарував ще один подарунок , тоб то випробовування віри ! Я прийшов у гості до матері мого відчима, до людини яка на протязі життя чула про все, окрім про Бога. Мені довелося поспілкуватися з такою людиною, яка у такому духові виховує своїх онук. Розмова почалася про Бога, і про те що він є , вона почала мені казати про те як Бог міг зробити весь Світ за шість днів, і чьому Він зараз нічього не робить. Вона хотіла бачити все те що створив Бог з надписом Made in God. Мені прийшлося відстоювати свою віру що Бог створив землю за шість днів, а на сьомий Він спочив. Мені довелося розповісти їй що Христос то не екстрасенс і що Господь мав і має силу сьогодні і має її завжди, адже він Бог . Цікаво що її батьки були старовірами й нічьому її не навчили, за те їй забив голову савок. На кінець я сказав що люди які відкидатимуть Слово і бігтимуть служити грошам будуть горіти в пеклі. На що мені відповіли що нам краще бігати за грошами й служити Князю Темряви ніж слухати якісь шаманські видумки, які написані у Біблії. Я попередив що наслідки за це буде вічність у місці де є біль і скрегіт зубів, але їм треба банальний матеріалізм. Ну що ж бігайте за своїми грошима прямо в пащу Диявола, а я ціную скарби небесні. І такі люди називають себе православними, мені їх шкода, адже вони не православні, а грошославні !
Сьогодні я став на шлях служителя Господа , і я відчуваю як мене ненавидить Диявол !
P.S.: Але Господь нагородив мене на при кінці цього дня , я в інтернеті знайшов свою рідну сестру по батькові !

Зі слова на Новий рік Св.Івана Златоустого

Щасливий для тебе буде рік у всьому не тоді, як ти п'янствуватимеш, і в перший день, але якщо в перший, і в кожен день робитимеш бажане Богові. День буває поганий або добрий не за своєю природою, - тому що день від дня нічим не відрізняється, але - по нашій старанності або безпечності. Якщо ти зробив добро, то день для тебе хороший, а якщо ти погрішив, то - поганий і не розлучний із Законом .Якщо ти так міркуватимеш і так набудовувати себе, здійснюючи щодня молитви і милостині, то весь рік для тебе буде щасливий; а якщо ти, не піклуючись про чесноту, чекатимеш радощів для душі своїй від початку місяців і числення днів, то не буде тобі нічого доброго...
 Отже, якщо ти хочеш дістати користь, то поступай так:  після закінчення року подякуй Владикі, що Він зберіг тебе до цієї межі років; засмутися своїм серцем, прорахуй час твого життя, і скажи сам собі, що дні біжать і приходять; роки закінчуються; багато шляхів ми обійшли; а що ми зробили доброго, невже підемо звідси без всього, без чесноти ! Осуд при дверях, інше в житті йде до старості.

Різдвяне служіння St. Paul Crew

По запрошенню диякона (НЄЛЦУ) Ігоря Шемігона вчьора побував на молодіжному christian hardcore служінні присвяченому Різдву Господа Нашого Ісуса Христа , яке нещодавно святкували християни західної традиції. На служінні співалися різдвяні пісні які були переробленні під christian hardcore , також була цікава проповідь про дату Різдва і місію Господа , про спасіння яке лежить тільки через віру у Господа. Після завершення офіційної частини були виконані Ігорем christian hardcore пісні. Все завершилось чаєпиттям та спілкуванням. Щіро дякую Ігорю за запрошення, я провів дуже цікаво і весело свій час!
Ось що пишуть про себе St. Paul Crew:
"Колись у групи людей з України з’явилось бажання грати christian hardcore і metalcore. Надихнуті зарубіжними колегами ми створили власні проекти - Опозицію, Recovery, Requital, Noїz, Реанімацію та інші (частина з них успішно функціонує і зараз). З часом у нас почало з’являтись все більше однодумців і ми вирішили, що нам недостатньо спілкування лише на концертах та в інтернеті. Тому в Києві ми створили щось на зразок служіння для кідів, під назвою St.Paul Сrew. Раз у два тижні ми орендуємо невеличкий зал і у дружній атмосфері проводимо час - граємо свої пісні і кавери на зарубіжні банди, молимось, спілкуємось, вивчаємо Біблію."

Лютеранська каплиця в Замбії

Мандруючі просторами Інтернету, натрапив на сайт сестринської церкви УЛЦ. Де знайшов у новинах цікаве відео.
На початку 2009 року члени Лютеранської Віросповідної Церкви Скандинавії відвідали свою місію в Замбії, де є маленька капличка.
 На відео яке я виложу замбійські лютерани співають гімн на своїй рідній мові, дивлячись на  співаючих хвалу Спасові, серце здригається від могутності Божого Слова .

Презентація біблійної гри !

21 листопада , у суботу була збірка молодіжної групи громади УЛЦ “Воскресіння” .
На початку зібрання молодь подивилась цікаву лекцію Р.Ч. Спрола “Безумство Лютера “ , та було жваве обговорення цієї лекції. Після відео лекції, один з молодих парафіян громади (ваш покірний слуга ) презентував молоді розроблену ним біблійну гру “Хто ? Що зробив ? Чому ? “ . Мета гри зацікавити молодь в дослідженні Слова Божого, та поглибити знання Біблії у молоді . В гру грали дві команди , кожна команда мала дістати у жеребі номер свого блоку. Кожний блок складався з трьох запитань , питання картинки, питання по Біблії , та завдання. За одну правильну відповідь з блоку давалося три бала, за дві відповіді чотири бала, за три – п’ять балів. Це була весела та цікава гра, молоді дуже сподобалась ця гра, кожний з учасників виніс для себе багато нового, та й згадали багато цікавих біблійних історій.

Після презентації, відбулося чає пиття та цікаве обговорення біблійної гри .
Єпископ УЛЦ В’ячеслав виразив подяку Сергію Березіну за цікаву гру та проказав молитву Господу за відвернення епідемії грипу в Україні, та зростання інтересу молоді до Слова Божого.

Франциськанці лютерани

Францисканці історія                                                           
У 1223 р. папа Гонорій III затвердив статут ордена в буллі Solet annuere. Підставою заснування ордена франциськанців належав початок жебракуючим орденам. Статут ордена наказував досконалу бідність, проповідь, догляд за хворими тілесно і душевно, строга слухняність антихристу папі. Франциськанці були суперниками і в багатьох догматичних питаннях противниками домініканців. Як духівники государів XIII — XVI ст, користувалися великим впливом і в світських справах, поки не були витиснені єзуїтами. Поряд з домініканцями францисканці здійснювали функції інквізиції, яка була заснована в XIII столітті.

 У перші роки Реформації саме франциськанці в Германії виступали противниками доктрини Біблії , яку захищав Лютер та його послідовники.У 1256 папство надало францисканцям право викладати в університетах. Вони створили свою систему богословської освіти, породивши цілу плеяду великих мислителів Середньовіччя і Ренесансу. В період Нового часу францисканці активно займалися місіонерською і дослідницькою діяльністю, працюючи в іспанських володіннях в Новому світі і в країнах Сходу.

Францисканські лютеранські коммунітети
У лютеранській церкві чернече життя відроджувалася насилу. Цьому сприяли неабиякою мірою застереження основного лютеранського віросповідального документа, що буквально розумілися, Книги Злагоди, проти спотворень чернечого життя за часів реформації.Артікул XXVII Аугсбургського віровизнання показує лютеранську точку зору на чернецтво: " То, чому ми вчимо відносно чернечих обітниць, можна буде легше зрозуміти, якщо спочатку нагадати, яке було положення монастирів, а також про те, як багато що там здійснювалося щодня всупереч канонам. За часів Августина монастирі були вільними [добровільними] співтовариствами. Згодом же, коли дисципліна і слухняність послабили, в монастирі були повсюдно принесені обітниці [клятви], щоб відновити дисципліну, як в добре улаштованій в'язниці... Отже, що ж сталося з монастирями? Раніше, в минулі часи, вони були школами богослів'я і подібними структурами, корисними для Церкви. Звідти виходили пастори і єпископи. Тепер же справа йде абсолютно інакше. Немає нужди повторювати те, про що знають всі. Раніше відхід в монастир був пов'язаний з вивченням [Писання], тепер же все це робиться під виглядом того, що чернече життя нібито заповедана, щоб заслужити на благодать і праведність. Так, стверджують, ніби це [чернече життя] — якийсь досконалий стан, і це ставиться набагато вище за всі інші встановлені Богом способи життя."
Слідуючи цим словам, багато лютеранських богословів рахували чернецтво і зовсім недопустимою практикою церковного життя. Подальше злиття лютеран і кальвіністів в Германії в загальну церкву, а також загальний для всієї Північної Європи вплив пієтизму і зовсім здавалося назавжди поховали традиційні форми присвяченого життя в лютеранстві. Але відродження почалося в 20 столітті, коли на хвилі екуменічного підйому протестанти почали знову відкривати власну ідентичність, як «реформованих католиків», і знов переосмисляти форми благочестя і релігійного життя до розколу Західної церкви, який став наслідком Великої Реформації. Це осмислення знайшло своїм вираженням три основні напрями:
Літургійне відродження. Тобто увага до традиційної форми богослужіння, його теологічного тлумачення, містиці Слова Божого, частій участі в Таїнствах. У багатьох церквах це привело до відродження приватної сповіді, як загальнопоширеної благочестивої практики.
Рух за відновлення апостольської спадкоємності. Не дивлячись на те, що церкви Скандинавії формально мали канонічну спадкоємність висвячувань від апостолів, церкви Центральної і східної Європи мали так званий обираний епіськопат. В середині 20 століття в середовищі німецьких богословів виник рух за відновлення апостольської спадкоємності. Подібні групи існують і сьогодні в лютеранській церкві Синоду Міссурі і інших. Втім, сама ідея обов'язкової сукцесії входить в протиріччя з лютеранською еклезіологією і до цих пір залишається на маргінесі богословської думки.
На початку і середині 20 століть в лютеранських церквах Німеччини, США, Скандінавських країн і в Ізраїлі виникли автентичні чернечі спільноти. Велика частина з них слідують або бенедиктинському, або франциськанському статутам. Також існують так звані коммунітети - монастирі вільного типа, де віряни не приносять постійних обітниць і можуть у будь-який момент повернутися до звичайного мірянськой життя. У таких коммунітетах інколи проживають в загальних комунах і пари, що чернечать в родинні. Комунітети беруть своїм початком спільноту в августінському монастирі, який був дарований сім'ї Мартіна Лютера і став його родовим маєтком. Там життя будувалося за принципом «монастиря нового типу», як він описаний в сповіданні Аугсбургськом. Це був свого роду духовний центр, в якому пастори, родинні пари, а також люди присвятивши Богові життя намагалися вести найбільш глибоке молитовне життя.
Одночасно з відродженням коммунітетов в церкві Швеції під впливом англіканської гілки з'явився франциськанський орден мирян, або Третій орден. На сьогоднішній день це братерство мало поширене за межами церкви Швеції чому сприяє декілька причин:
Перша полягає в тому, що церква Швеції усвідомлює себе як продовжувач католицької церкви в цій країні. Шведські лютерани вважають себе буквально «реформованими католиками», не дивлячись на сильний пієтістськоє вплив в кінці 18 і 19 століттях.
Друга причина – це традиційно тісні контакти між церквою Швеції і Англіканським співтовариством. Завдяки декларації Порву, що встановлює спілкування євхаристії і визнання висвячувань між цими двома церквямі, встановлені тісні зв'язки на всіх рівнях. У тому числі деякі англійські чернечі спільноти відкрили обителі в Швеції. Не стало виключенням і франциськанськоє братерство. За межами Швеції лютерани беруть участь також в діяльності Ордена екуменічних франциськанцев в США, а також Екуменічного співтовариства св.Франциська, яке діє в Європі.

Інформація взята тут

Щоб не спокуситися !

“Пильнуйте та моліться, щоб не потрапити у спокусу, бо дух бадьорий, а тіло немічне.“ (Мт. 26:41)
Земне життя Господа підходило до кінця. Ісус знав, що скоро Його візьмуть під варту, Він буде засуджений на смерть і помре на хресті. Спаситель знав що він повинен це зробити заради нас, щоб всі люди могли мати перемогу над смертю через віру в Ісуса Христа нашого Господа. Але Ісус як людина напевно відчував велике психологічне навантаження. Що ж Він зробив?
Разом зі своїми учнями Месія пішов у Гетсиманський сад. От що сталося там (Мт.26:36 - 44). Будучі у Гетсиманії, Викупитель відійшов від своїх учнів. Далі Господь молився до Бога – Отця та прохав Його, якщо це можливо, хай осуд та смерть Його не станеться. Христос був у смертельному смутку, Він знав що Голгофську смерть задумав Отець Небесний для виконання закону і просив кажучи: “.....однак не як я хочу, а як Ти.”. Якщо б у Отця Небесного був інший план, то він повинен був би розпочатися саме після цієї особливої молитви смутку Господа Христа, але це був єдиний варіант спасіння людства від пекла.
Цей момент життя Ісуса Христа дуже особливий для кожної людини послідовника Христа.
Сьогодні на християн також здійснюється тиск, ми живемо в гріховному світі, де править нечестива система речей. В цьому світі стає все більше спокус. Ми любимо Бога та хочемо “ вистояти до кінця” (Мт.24:13), або до кінця нашого життя, або до кінця цього гріховного світу. Але як ми можемо продовжувати пильнувати та бути бадьорими у самі скрутні часи для нас. Розуміючи , що на християн як в I столітті, так і в наш час – будуть тиснути три речі (тіло, світ та Диявол), Бог Спас призивав “пильнувати” та “молитися” (Мт.26:41).
Що це означає? Які спокуси чекають християн? І що допоможе нам “пильнувати” та мати “ бадьорий дух“?
Про спокусу
Кожний з нас щоденно має спокусу і, згідно з цим, може потрапити у пута Диявола (2 Тим. 2: 26). Святе Писання попереджає нас, що Сатана обрав своєю головною метою відвернути віруючу людину від шляху Правди. (1 Пет. 5:8). Сатана бажає зруйнувати те, що найцінніше в нас від Бога – це наша віра у Спасителя Ісуса Христа. Він хоче щоб ми були не вірні перед Богом, щоб ми перестали ходити до церкви, досліджувати Слово Боже, та проповідувати Слово у повсякденному житті. Спокуси Диявола приймають різні форми (Еф. 6:11).
Він може спокушати через матеріалізм, страх, сумніви або гедонізм, але один з найефективніших способів пов’язаний через смуток, це почуття може послабити ваше фізичне та духовне здоров’я. Сатана бажає щоб ми здалися (Пр. 24:10, Пс. 37:9). Причин для смутку стає все більше. Смуток може похитнути нашу віру. (Еф.5:15 - 16 ). Ми можемо смутитися через хворобу, власну старість або проблеми наших близьких, ми можемо бути розчаровані через поганий хід наших справ, через відчуття нікчемності, якщо нас оточують люди, які хочуть нас принизити, через образу, яку вчинили з вами деякі люди, також деякі люди можуть насміхатися над вашою вірою в Ісуса Христа та переслідувати. Спокусник хоче нас зломити. Що допоможе нам вірним Христу не піддаватися спокусам та продовжувати пильнувати та бути в бадьорому дусі?
Про молитву
Давайте згадаємо, який приклад нам показав Бог у людській плоті – Ісус Христос у Гетсиманському саді. Що Він робив, коли мав сильне емоційне навантаження? Господь подає нам приклад своєю молитвою. Ісус Христос так молився, що “... піт Його став, немов каплі крови, що спливали на землю... ” (Лук. 22:44). Господь мав одну з останніх спокус від Диявола, Господь впізнав падшого ангола, через свій смуток. Коли Месія давав настанову своїм учням пильнувати та молитися, Викупитель сказав що дух бадьорий, а тіло немічне (Мт. 26:41). Яке тіло мав на увазі Спаситель?
Ісус Христос як боголюдина мав довершене людське тіло, яке не мало ніяких слабостей. Це тіло, яке було у Адама до падіння, це тіло яке буде у нас після загального воскресіння.(1 Пет. 2:22). Життя Господа – це приклад для наслідування, тож Ісус Христос мав на увазі недовершену та гріховну нашу плоть. Бо наше тіло ще має гріх , хоч ми вже святі. Нам необхідна молитва щоб протистояти спокусам нашого власного тіла. (Рим.7: 21 - 24). При спокусі моліться про допомогу (Мт.6:13). Господь відповідає на молитви, Спаситель особисто обіцяв вислухати кожну нашу молитву (Пс. 64:3), та відповісти на неї.
Господь відповідає на наші молитви двома способами.

1. Святий Дух допомагає нам пізнавати спокуси, через знання декалогу . Через Святе Писання Бог освячує нас та дає розуміння пасток Диявола, таким чином, Він допомагає нам не впасти у спокусу боязливості людей, блуду, матеріалізму, ненажерливості, багатства та інш. (Пр. 29:25; 1 Кор. 10:8 – 11; 1 Тим. 6:9,10).
   
2. Триєдиний Бог відповідає на наші молитви, Він дає нам силу перенести спокусу. Дух Святий нам каже: “ Досягла вас спроба інша, тільки людська; але вірний Бог, Який не попустить , щоб ви випробовувалися більше, ніж можете , але при спробі й полегшення дасть, щоб знести могли ви її.”1Кор.10:13. Якщо ми неперестанно будемо уповати на Бога, він ніколи не допустить, щоб ми могли бути спокушені більше наших сил та можливостей, а навіть дає нам сили противостояти Дияволу та його прислужникам. Необхідно пам’ятати що Бог злом не спокушує (Іс. 40:6-8), а навпаки, все що давалося ворогами вам на зло, стає вам на добро. Ми маємо Утішителя , Духа Істини – Святого Духа , третю особу Бога.(Лук. 11:13). Саме Святий Дух допомагає нам виявляти саме ті якості , завдяки яким ми можемо перемогти спокусу. (Гал. 5:22, 23). Святи Дух може послати нам віруючу людину, яка стане для нас “опорою” (Кол. 4:11).
   

Про церкву та людські справи
Щоби продовжувати пильнувати, нам необхідно бути реалістичними в своїх сподіваннях. Моліться до Бога щоб Він дав вам мудрість (Як.1:5-7). Завдяки важкості діл у житті кожна людина може вибитися з сил. Варто пам’ятати , що Бог не обіцяв нам безтурботного, легкого життя у світі (1 М. 3:19). У біблійні часи Господніх служителів чекали гоніння, бідність, утиски та хвороби. (Дії. 8:1; 2 Кор. 8:1,2; 1 Сол.5:14; 1 Тим.5:23 ), які вона долали завдяки своїй непохитності та вірі у Спасителя. Сьогодні християни також мають різні життєві трудності. Бог допускає, їх, щоб Його всиновлені діти зустрілися зі спокусами та випробовуваннями, а в деяких випадках й смертю від рук ненависників (Ів.16:2). Нам потрібно повністю уповати на Бога, Він буде нас наділяти силою протистояти спокусі (Пр.3:5,6), та з радістю приймати випробовування (Як.1:2). Через своє Слово і Таїнства, через Святого Духа та свою Церкву Він захищає нас в духовній сфері, допомагаючи нам оберігати свої відносини з Ним від усього, що може їх зруйнувати. В таких випадках людині треба старатися бути у спільноті з одновірцями. Бо саме Церква дає нам силу, коли нас у важкостях повсякденного життя чекає спокуса та різні гріхи. Церква проповідує вірним Слово Боже, яке діє в нас. Церква як наречена Ісуса дає нам можливість доторкнутися до реального тіла та крові Ісуса Христа, що покріпить вашу віру та вмить знищить спокуси і дасть прощення усіх ваших гріхів. Бо Саме в церкві за вас будуть молитися брати і сестри, щоб ви були з Сонцем Правди.
Пам’ятайте що Ісус Христос страждав та помер на хресті для того, щоб ви могли мати життя вічне (Ів. 3:16). Щоб вистояти до кінця, нам необхідно розуміти, що мудрість Божа набагото величніша та безмірна , ніж ваш життєвий досвід та мудрість (Іс. 55:9) і у Бога нема несправедливості! (Рим.9:14 - 24). Амінь!
Автор: Сергій Березін