Про поклоніння та богослужіння

 Афанасієвський Символ Віри вчить нас, що справжнє християнське поклоніння можна відрізняти за двома ознаками. По-перше, ми поклоняємося триєдиному Богу, тобто Отцю, Сину і Святому Духові. Друга ознака, за допомогою якого ми дізнаємося християнське поклоніння, полягає в тому, що його центром є Ісус Христос, Єдинородний Син Божий. Наше поклоніння є "богослужінням" тому, що його центром є Христос.
Лютеранські віросповідні книги пояснюють нам, в чому полягає наше "служіння": "Поклоніння і божественне служіння Євангелія полягає в тому, щоб приймати дари від Бога" (Апологія V: 189). Під час богослужіння Бог, закликає, збирає і просвіщає всю християнську Церкву на землі, Він присутній посеред нас зі Своїми благодатними дарами, щоб служити нам.
Хоча богослужіння можна було б назвати просто "зборами", слово "богослужіння" ясно вказує на те, що є центром цих зборів, і що на ньому відбувається. Найважливіші збори для лютеран "божественні" в тому сенсі, що ці збори виходять своїми витоками і корінням до Самого Триєдиного Бога: Отця, Сина і Святого Духа. Ці збори також є "служінням" в тому сенсі, що Сам Ісус Христос служить нам, подаючи нам Своє Слово і Свою Вечерю. І тільки в другу чергу ми служимо Йому допомогою молитвою і славослів'ям і служимо нашим ближнім допомогою пожертвуванням і ділами любові.
Під час богослужіння Бог служить нам. Бог приходить в читанні, проповіді і проголошення Його слова, в Таїнствах Святого Хрещення і Святого Причастя. І наше завдання полягає в тому, щоб прийняти ці Божі дари і відгукнутися на них.
Ключем до розуміння суті лютеранського поклоніння є усвідомлення того, що Бог першим заговорює з нами, і тільки потім Його народ відповідає. Тільки так і ніяк інакше.
- пастор Скот Кіннаман
Взято звідси: http://www.liveinternet.ru/users/1650027/post134014920/