Шукаймо!

Незаконний суд над Христом

 " А Ісуса вони повели до первосвященика. І зійшлися всі первосвященики й старші та книжники. Петро ж здалека йшов услід за Ним до середини двору первосвященика; і сидів він із службою, і грівсь при огні. А первосвященики та ввесь синедріон шукали посвідчення на Ісуса, щоб Йому заподіяти смерть, і не знаходили. Бо багато-хто свідчив фальшиво на Нього, але не було згідних свідчень. Тоді деякі встали, і кривосвідчили супроти Нього й казали: Ми чули, як Він говорив: Я зруйную цей храм рукотворний, і за три дні збудую інший, нерукотворний. Але й так не було їхнє свідчення згідне. Тоді встав насередині первосвященик, та й Ісуса спитав і сказав: Ти нічого не відповідаєш, що свідчать вони проти Тебе? Він же мовчав, і нічого не відповідав. Первосвященик ізнову спитав Його, до Нього говорячи: Чи Христос Ти, Син Благословенного? А Ісус відказав: Я! І побачите ви Сина Людського, що сидітиме по правиці сили Божої, і на хмарах небесних приходитиме! Роздер тоді первосвященик одежу свою та й сказав: На що нам ще свідки потрібні? Ви чули цю богозневагу. Як вам здається? Вони ж усі присудили, що Він умерти повинен... " Мар.14:53-65
Ісуса ведуть до первосвященика. Відбувається суд над невинним Ісусом з метою знищити Його. На такий нечесний суд зібралися всі первосвященики, старші та книжники, здається цілий світ повстав проти Ісуса Христа. Винні зібралися щоб засудити Невинного. Світ шукає будь яку зачіпку щоб, довести слабкість Сильного Ісуса. Але хіба Бог може бути слабким? Хіба Бог може бути не святим? Якби синедріон цікавився Христом і правотою невинності Ісуса Христа і дослідив Святе писання, то була би зовсім інша картина. Але синедріон, як і цей налаштований проти Бога світ, шукає лише одного, як знищити Правду, як стерти істину, вбивши, знищивши Ісуса Христа. Вони шукали злих свідчень проти Нього. Навіть незаконність, з якою Він був заарештований і досі не винесенні звинувачення їх не спиняло. Диявол так ненавидівши Бога, шукав усі методи знищити Христа. В хід пішли фальшиві свідки, які навіть не могли однаково свідчити, їхні свідчення розбігалися. Врешті знайшлося серед них , ті що чули Ісусові слова про Храм, коли Ісус казав про своє власне воскресіння, але і ці свідчення не були однаковими. Це був несправедливий і ганебний суд.
Проте Він - наш Господь, підкорився  цій несправедливості, і взявши на себе тим самим весь гнів  несправедливості, яку можновладці чинили щодо інших від самого початку.  Ісус мовчить, тим самим підкреслюючи неправомірність дій роду зміїного. Проти Ісуса з Назарету, який є наш Господь більше не було нічого, все - що було у первосвящеників проти Ісуса скінчилося, а вина Ісуса так і не доведена. Щоб переконати своє сумління та сумління синедріону первосвященик Каяфа йде вабанк. Він поміщає Христа під присягу і запитує у Господа: " Чи Христос Ти, Син Благословенного? ".
Це справді було головною темою. Але ні Каяфу, ні синедріон не цікавило це питання, вони хотіли скористатися цією справою щоб засудити Сонце Правди - Ісуса Христа. І Ісус свідчить знову всім нам, а в першу чергу синедріону: " Я є! І побачите ви Сина Людського, що сидітиме по правиці сили Божої, і на хмарах небесних приходитиме! "
Ісус каже: "Я є Господь, Я є ЯГВЕ". Ісус каже тими словами: "Я є Той, хто постраждає за кожного з вас, щоб ви мали спасіння". Ці слова свідчать про пророцтво пророка Даниїла: " Я бачив у видіннях ночі, аж ось разом з небесними хмарами йшов ніби Син Людський, і прийшов аж до Старого днями, і Його підвели перед Нього." (Дан.7:13)
Каяфа добився свого, він роздирає одежу свою, ніби виражаючи протест. Так Каяфа протестує, як і протестує синедріон, як протестує цей гріховний світ, як і протестує наша гріховна природа, як протестує диявол - проти Живого Бога. І настане час коли Ісус буде судити, але не нечесним судом як Каяфа, а чесним і справедливим судом як Істинний Бог.
Свідчення Христа перед Каяфою і синедріоном закінчилося. Ісус сказав що Він є той що врятує, що Він є Спаситель. Далі на Христа чекатиме, побиття, приниження, формальний суд, суд у Пилата, муки і ганебна смерть на хресті за всіх нас.
 І кожного разу Він буде свідчити: "Я є Христос, Син Бога Живого, що прийшов спасти всіх вас від усього злого!".

Немає коментарів:

Дописати коментар

Незмінний виклик великого Реформатора - 2 частина

  У 1518 році люте переконання Лютера в тому, що ми ніколи не повинні заперечувати Божому слову, зустрічається з середньовічною доктриною са...